فقيل له : يقيمه أن تطيع الله ولا تعصيه ، فدعا ناسا من خيار من [ كان ] [ 1 ] في ملكه ، فقال لهم : كونوا بحضرتي وفي مجلسي ، فما رأيتم أنه طاعة الله فمروني أن أعمل به ، وما رأيتم أنه معصية الله فازجروني عنه أنزجر [ 2 ] ، ففعل ذلك هو وهم ، فاستقام ملكه أربعمائة سنة مطيعا للَّه .
ثم إن إبليس انتبه لذلك ، فقال : تركت رجلا [ 3 ] يعبد الله ملكا أربعمائة [ سنة ] [ 4 ] ، فجاء فدخل عليه وتمثل له برجل ، ففزع منه الملك فقال : من أنت ؟ فقال إبليس : لا ترع [ 5 ] ، ولكن أخبرني من أنت ؟ فقال الملك : أنا رجل من بني آدم ، فقال له إبليس : لو كنت من بني آدم لقد متّ كما يموت بنو آدم ، ألم تركم قد مات من الناس وذهب [ من ] [ 6 ] القرون ، ولكنك إله ، فادع الناس إلى عبادتك .
فدخل ذلك في قلبه ، ثم صعد المنبر ، فخطب الناس ، فقال : يا أيها الناس إني [ قد كنت ] [ 7 ] أخفيت عليكم أمرا بان لي إظهاره لكم ، أتعلمون أني ملكتكم أربعمائة سنة ، فلو كنت من بني آدم لقد مت كما ماتوا ، ولكني إله فاعبدوني فأرعش مكانه ، فأوحى الله تعالى إلى بعض من كان معه ، فقال : أخبره أني [ قد ] [ 8 ] استقمت [ له ] [ 9 ] ما استقام لي ، فارعوى [ 10 ] من طاعتي إلى معصيتي فلم يستقم لي ، فبعزتي حلفت لأسلَّطنّ عليه نصر فليضربن عنقه ، وليأخذنّ ما في خزانته ، وكان في ذلك الزمان لا يسخط الله على أحد إلا سلط عليه نصر فضرب عنقه وأوقر من خزانته سبعين سفينة [ ذهبا ] [ 11 ] .
هامش
[ 1 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من الأصل وأوردناه من الهامش .
[ 2 ] في الأصل : « أزدجر » . والتصحيح من الطبري .
[ 3 ] في الأصل : « نترك رجلا » . والتصحيح من الهامش .
[ 4 ] ما بين المعقوفتين : من الهامش .
[ 5 ] في الأصل : « لن تراع » .
[ 6 ] ما بين المعقوفتين : من الطبري .
[ 7 ] ما بين المعقوفتين : من الطبري .
[ 8 ] ما بين المعقوفتين : من الطبري .
[ 9 ] ما بين المعقوفتين : من الطبري .
[ 10 ] في الطبري : « فإذا تحول » .
[ 11 ] الخبر في تاريخ الطبري 1 / 177 . وما بين المعقوفتين : ساقط من الأصل .