تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنتظم في تاريخ الأمم والملوك — صفحة 145

مساهمون:

ص١٤٥
الروثية ، ويفلق [ 1 ] بينه وبين القدس الأبيض ثنية بني عقبة ، يقال لها وكزبة ، ثم يقطع بينه وبين القدس الأسود عقبة يقال لها : حمت . ونبات القدسين جميع العرعر ، والقرظ ، والشوحط . والقدسان جميعا لمزينة ، وأموالهم ماشية من الشاء والبعير ، [ وهم ] أهل عمود ، وفيه أوشال كثيرة [ 2 ] . ويقابلها من عن يمين الطريق المصعد جبلان يقال لهما نهبان ، نهب [ 3 ] الأسفل ونهب الأعلى ما في دوار من الأرض بئر واحدة كبيرة غزيرة الماء مثلها ، عليها مباطخ وبقول نخلات ، وفي نهب الأسفل أوشال . وفيه العرج ، ووادي العرج يقال له مسيحة ، بناتها المرخ والأراك والثمام ، ومن عن يسار الطريق مقابلا قدس الأبيض والأسود جبل من أشمخ ما يكون من الجبال يقال لها آرة [ 4 ] ، وهو جبل أحمر تخرج [ 5 ] من جوانبه عيون ، على كل عين من جانبه قرية ، فمنها قرية غناء كبيرة يقال لها : الفرع ، وهي لقريش والأنصار ومزينة ومنها أم العيال [ 6 ] قرية صدقة فاطمة بنت رسول الله صلَّى الله عليه وسلم . ومنها قرية غناء كبيرة يقال لها المضيق [ 7 ] . ومنها قرية يقال لها / العمرة ، وقرية يقال لها : خضرة ، وقرية يقال لها : الفغوة [ 8 ] ، وفي كل هذه القرى نخيل وزرع ، وهي من السقيا على ثلاث مراحل ، وواديها يصب في الأبواء وفي ودان ، وهي قرية من أمهات القرى . والستارة [ 9 ] قرية تتصل بجبلة واديها واحد ، ويزعمون أن جبلة أول قرية اتخذت
هامش
[ 1 ] في معجم البلدان 4 / 311 ، عن عرام : « فيقطع » . [ 2 ] معجم البلدان عن عرام 4 / 311 . [ 3 ] في الأصل : « نهبنان ، نهبن الأسفل ونهبن الأعلى » . والتصحيح من معجم البلدان . [ 4 ] معجم البلدان 1 / 52 . [ 5 ] في الأصل : « نحر » . والتصحيح من معجم البلدان عن عرام 1 / 52 . [ 6 ] معجم البلدان 1 / 254 ، عن عرام . [ 7 ] معجم البلدان 5 / 146 . [ 8 ] معجم البلدان 5 / 63 . [ 9 ] يبدو هنا سقط ، ففي معجم البلدان 3 / 6 ، عن عرام : « ثم يتصل بخلص آرة ذرة ، وهي جبال كثيرة متصلة ، ضعاضع ليست بشوامخ ، في ذراها المزارع والقرى ، وهي لبني الحارث بن بهشة بن سليم ، وزروعها أعذاء ، ويسمون الأعذاء العثريّ ، وهو الَّذي لا يسقى ، وفيها مدر ، وأكثرها عمود ، ولهم عيون في صخور
المنتظم في تاريخ الأمم والملوك — صفحة 145 | ابن الجوزي / محمد عبد القادر عطا و مصطفى عبد القادر عطا