فرس وصاهل ليل ومساء عين وناظر
شاعر وناظم مصنع وسامع جلوس وقعود
متكلم ولسن كف ويد قد وقطع
2 - أذكر ثلاثة أمثلة لكل من المتخالفة والمتماثلة .
3 - بين أنواع التقابل في الأمثلة الآتية :
الخير والشر ، النور والظلمة ، الحركة والسكون ، الظلم والعدل ، الملتحي
والأمرد ، المنتعل والحافي ، الصباح والمساء ، الدال والمدلول ، التصور
والتصديق ، العلم والجهل ، القيام والقعود ، العالم والمعلوم .
* * *
[ 3 ]
المفرد والمركب ( 1 )
ينقسم اللفظ مطلقا - غير معتبر فيه أن يكون واحدا أو متعددا - إلى
قسمين :
أ - المفرد : ويقصد المنطقيون به :
أولا : اللفظ الذي لا جزء له ، مثل " الباء " من قولك : كتبت بالقلم ،
و " ق " فعل أمر من وقى يقي .
ثانيا : اللفظ الذي له جزء إلا أن جزء اللفظ لا يدل على جزء المعنى
حين هو جزء له ( 2 ) مثل : محمد ، علي ، قرأ ، عبد الله ، عبد الحسين . وهذان
هامش
( 1 ) راجع الحاشية : ص 24 وشرح الشمسية : ص 33 ، وشرح المنظومة : ص 14 ، وشرح
المطالع : ص 37 ، واللمعات ( منطق نوين : ص 5 ) والجوهر النضيد : ص 7 ، والإشارات
وشرحه : ص 31 ، والنجاة : ص 5 ، والتحصيل : ص 8 ، وتأمل في الاختلافات الموجودة بين
المراجع من حيث دخل الإرادة فيهما وعدمه .
( 2 ) أي حين يكون جزء اللفظ جزءا له ، وإن كان حين لا يكون جزءا ويستعمل مستقلا دالا
على معنى أو على جزء المعنى ( شرح الإشارات ص 32 و 33 ) مثل " ان " من " إنسان "
حيث يدل على معنى الشرط حين يستعمل مستقلا ، ومثل " يد " من " يد الله " علما حيث
يدل على جزء المسمى .