فكل واحدة من القضيتين ( 1 ) و ( 2 ) : مقدمة
وشارب الخمر ، وفاسق ، وترد شهادته : حدود
والقضية ( رقم - 3 ) : مطلوب ونتيجة
والتأليف بين المقدمتين : صورة القياس
ولا يخفى أنا استعملنا هذه العلامة / - النقط الثلاث - ووضعناها قبل
النتيجة ، وهي علامة هندسية تستعمل للدلالة على الانتقال إلى المطلوب
وتقرأ " إذن " وسنستعملها عند استعمال الحروف فيما يأتي للاختصار
وللتوضيح .
أقسام القياس
بحسب مادته وهيأته
قلنا : إن المقدمات تسمى " مواد القياس " وهيئة التأليف بينها تسمى
" صورة القياس " فالبحث عن القياس من نحوين :
1 - من جهة مادته : بسبب اختلافها مع قطع النظر عن الصورة ، بأن
تكون المقدمات يقينية أو ظنية أو من المسلمات أو المشهورات أو
الوهميات أو المخيلات ، أو غيرها مما سيأتي في بابه ، ويسمى البحث فيها
" الصناعات الخمس " الذي عقدنا لأجله الباب السادس - الآتي - فإنه
ينقسم القياس بالنظر إلى ذلك إلى : البرهان والجدل والخطابة والشعر
والمغالطة .
2 - من جهة صورته ( 1 ) : بسبب اختلافها مع قطع النظر عن شأن المادة .
وهذا الباب معقود للبحث عنه من هذه الجهة . وهو ينقسم من هذه الجهة
هامش
( 1 ) راجع الحاشية : ص 87 ، وشرح الشمسية : ص 140 ، وشرح المنظومة : ص 75 ، وتعليقة
الأستاذ حسن زادة : ص 297 ، وشرح المطالع : ص 248 : ص 288 ، والقواعد الجلية :
ص 334 ، والإشارات وشرحه : ص 235 .