تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنطق — صفحة 235

مساهمون:

ص٢٣٥
- 1 - القياس تعريفه : عرفوا القياس ( 1 ) بأنه : قول مؤلف من قضايا متى سلمت لزم عنه لذاته قول آخر ( 2 ) . الشرح ( 3 ) : 1 - " القول " جنس ، ومعناه المركب التام الخبري ، فيعم القضية الواحدة والأكثر . 2 - " مؤلف من قضايا . . . إلخ " فصل . و " القضايا " جمع منطقي ، أي :
هامش
( 1 ) راجع الحاشية : ص 86 ، وشرح الشمسية : ص 138 ، وشرح المنظومة : ص 72 ، والقواعد الجلية : ص 331 ، والجوهر النضيد : ص 82 . ( 2 ) لا يخفى عليك : أن هذا الذي ذكروه تعريف للقياس الكامل ، وإلا فالقياس له معنى أعم هو مطلق القول المؤلف الذي متى سلم لزمه قول آخر ، سواء كان هذا اللزوم لذات ذلك القول أو بضميمة مقدمة خارجية كقياس المساواة . ( 3 ) راجع الحاشية : ص 86 ، وشرح الشمسية : ص 139 ، وشرح المنظومة : ص 72 ، وتعليقة الأستاذ حسن زادة : ص 286 ، وشرح المطالع : ص 142 ، والجوهر النضيد : ص 83 وأساس الإقتباس ، ص 187 وشرح الإشارات : ص 233 ، والتحصيل : ص 108 .