2 - التمثيل : وهو أن ينتقل الذهن من حكم أحد الشيئين ( 1 ) إلى الحكم
على الآخر لجهة مشتركة بينهما .
3 - الاستقراء : وهو أن يدرس الذهن عدة جزئيات ( 2 ) فيستنبط منها
حكما عاما .
* * *
هامش
( 1 ) الكليين أو الجزئيين . نعم لابد من كونهما جزئيين إضافيين . وإلا لم يوجد بينهما جهة
مشتركة .
( 2 ) إضافية ، سواء كانت جزئيات حقيقية أم كليات .