الارسالُ في هذا السند ظاهر لانّ جابرا من كبار الرابعة ، وماتَ في سنة ( 128 ) ( 124 ) فلا يروي عنه عبد العظيم الذي هو من السابعة بواسطة
واحدةٍ ( 125 ) .
وجاء في سندٍ هكذا : « الحارث بن المغيرة النصري ، وعمر بن حنظلة ، عن
منصور » ، فقال :
صوابه « ومنصور » فانّهما من الرابعة ، ومنصور من الخامسة ، وهما لا
يرويان عنه ( 126 ) .
وفي سندٍ نصّه : « حَنَان ، عن ابن أبي يَعْفور ، عن إسحاق بن عمّار ، عن
أبي عبد الله عليه السلام » ، قال :
رواية ابن أبي يَعْفور - وهو من كِبار الخامسة أو من الرابعة وماتَ في حياة
أبي عبد الله عليه السلام - عن إسحاق بن عمّار - وهو من صِغار الخامسة -
غريبة جدّا .
وربّما يُظن انّ السند مقلوب ، وانّ الصواب « إسحاق بن عمّار عن ابن
أبي يَعْفور » ( 127 ) .
6 - فوائد مصطلح الدراية :
وقد نَثَرَ السيّد في تعليقاته القيّمة دُرَرا من الفوائد المرتبطة بعلوم المصطلح
والدراية ، التي تُسمّى علوم الحديث ، ممّا يدل على تضلعه في هذا الفنّ وامتلاكه أزمّة أموره .
وقد التقطنا هذه الدُرَر من خِضَمّ عُباب بحوثه الرجاليّة ، لنعرضها هنا :
توجيهُ الجمع بين التضعيف والتوثيق :
هامش
( 124 ) رجال النجاشيّ ( ص 128 ) رقم ( 332 ) ولم يذكر سنة الوفاة في الترتيب ولا التجريد .
( 125 ) ترتيب أسانيد الكافي ( ص 153 ) الهامش ( 1 ) .
( 126 ) ترتيب أسانيد الكافي ( ص 184 ) الهامش الوسط .
( 127 ) ترتيب أسانيد الكافي ( ص 254 ) الهامش الثاني .