هؤلاء :
أوّلهم : الشيخ أبو علي وَلَدُ الشيخ قدّس سرّه .
الثاني : الشيخ المفيد ، عبد الجبّار المقرئ الرازيّ .
الثالث : السيّد عماد الدين أبو الصمصام ، ذو الفقار بن معبد الحَسنيّ .
الرابع : الشيخ عبد الجبّار الطوسيّ .
الخامس : السيّد أبو الخير الداعي ابن الرضا بن محمّد العلويّ .
السادس : الشيخ شَهْرآشوب بن أبي نصر المازندرانيّ .
السابع : الشيخ الحَسن بن الحُسين بن بابَوَيْه المدعوّ عند الأعاجم : « حَسَكا » .
والحمد لله أولا وآخرا في 20 ربيع الأوّل عام 1370 ( 37 ) .
أقول : والعجبُ انّ الصادقيّ هو ممّن وقّع في نهاية هذه المقدّمة المطبوعة في الخلاف التي صُرح في بدايتها انّها نُقِلَتْ ممّا كتبه السيّد البُروجِرديّ في مقدّمة ( تنقيح الأسانيد لكتاب التهذيب ) ومع هذا لم يورد هذه التتمّة المهمّة في مقدّمة ما طبعه باسم « التنقيح لأسانيد التهذيب »
وبعد هذه المقدّمة ، يبدأ الكتاب بذكر ما أورده الشيخ الطوسيّ من الأسانيد في كتاب تهذيب الأحكام ، بما في ذلك الأسانيد المذكورة في الاستبصار ، بادئا باسم من ورد اسمه في بداية الأسانيد ، مرتّبةً على حروف المعجم على منهجه الذي سنفصّل الحديث عنه .
والأسانيد تقع في الصفحات ( 5 - 458 ) لذكر الأسماء .
والصفحات ( 459 - 460 ) لذكر الكنى .
والصفحات ( 461 - 462 ) لذكر الألقاب .
والصفحات ( 463 - 517 ) جاء فيها ما ورد بالعنوان التالي :
هامش
( 37 ) الخلاف للشيخ الطوسي ، الطبعة الحجرية ، طهران 1370 .