وهكذا ؛ نجد في التاريخ أنّه كلّما اشتدّ الصراع السياسي بين الملوك والسلاطين ظهرتْ الكتب الطائفية التي تخدم الملوك لا الشعوب المحكومة المظلومة ، ومن ثمَّ نجدُ هذه الكتب الطائفية تُهدى إلى الملوك ، وكتاب ( التحفة الاثني عشرية ) بعد ان اختصره وهذبه محمود شكري الآلوسي - رحمه الله - أهداه إلى السلطان وقال :
( . . . وقدمته لأعتاب خليفة الله في أرضه ، ونائب رسوله عليه الصلاة والسلام في إحياء سنته وفرضه ، الذي راعى رعاياه بجميل رعايته ، ودبَّرهم بصائب تدبيره وواسع درايته ، وسلك أحسن المسالك في استقامة أمورهم ، وصيانة نفوسهم ، وحراسة جمهورهم ، وخَصَّ من بينهم علماءَ دولته ، وصلحاء ملته ، بحسن ملاحظته ، وفضل محافظته ، تمييزاً لهم بالعناية ، وتخصيصاً بما يجب من الرعاية ، ووضعاً للأُمور في مواضعها ، وإصابة مواقعها ، ألا وهو أمير المؤمنين ، الواجب طاعته على الخلق أجمعين ، سلطان البرَّين ، وخاقان البحرين ، السلطان ابن السلطان ، السلطان الغازي عبد الحميد خان ابن السلطان الغازي عبد المجيد خان .
اللهم أيده بنصرك ، وانصره لتأييد ذكرك ، واطمس شرَّ سُوَيداء قلوب أعدائه وأعدائك ، ودقَّ أعناقهم بسيوف قهرك وسطوتك ) ( 1 ) .
إلى أن يقول :
( وغرضي من عرض ذلك الكتاب إلى ساحته الرفيعة الأعتاب أن يذرَّ إكسير نظره عليه ، ليحلَّ محلَّ القبول لديه . . فهناك - إن شاء الله تعالى - يحصل الأمل ، وأحضى بما رجوته من قبول العمل . . وقد رتبته على تسعة أبواب ، وإلى الله الزلفى وحسنُ المآب .
الباب الأول : في ذكر فرق الشيعة وبيان أحوالهم . . . ) ( 2 ) .
وكان الغرض من نقل هذا الكلام في مدح السلطان تعريف القارئ الكريم بأنّ الكتب الطائفية كانت تخدم السلاطين والملوك ، لا المحكومين والشعوب .
هامش
( 1 ، 2 ) مختصر التحفة الاثني عشرية ، اختصرها وهذبها السيد محمود شكري الألوسي سنة ( 1301 ه - ) وقدّم لهذا الكتاب محب الدين الخطيب - رحمه الله - : ص 2 - 3 . الطبعة التركية .