فصل سوم در صفات سلبيهى يزدان پاك است ، و در آن هفت صفت است :
صفت اول يزدان پاك مركب نيست
مصنف گويد : فصل سوم : در صفات سلبيهى يزدان پاك است و در آن هفت صفت است .
اول : آنكه خداوند مركب نيست ، زيرا كه هر مركبى محتاج است باجزاء و هر محتاجى ممكن است ، و خداوند ممكن نيست و منزه است از احتياج .
شارح گويد : چون مصنف فارغ شد از بيان صفات ثبوتيه شروع نمود در بيان صفات سلبيه ، و صفات ثبوتيه را صفات اكرام نامند ، و صفات سلبيه را صفات جلال نامند ، و اگر خواهى تمام صفات را صفات جلال توانى گفت ، زيرا كه اثبات قدرت براى ذات باريتعالى باعتبار نفى عجز است از او ، و اثبات علم براى او سلب جهل است از او ، و همچنين باقى صفات ، و فى الحقيقة آنچه امكان دارد براى ما تصور و تعقل آن ، از صفات سلبيه و صفات اضافيه چيزى نيست ، و تصور غير اينها امكان ندارد ، زيرا كه تصور و تعقل كنه ذات ممكن نيست ، و همچنين صفاتيكه عين ذات اويند تمام محجوبند از نظر عقل ، و بجز ذات اقدس تعالى كسى درك آن را نتواند كرد : و مصنف هفت صفت را از صفات سلبيه بيان فرمود .
اول آنكه ذات واجب الوجود مركب نيست و مركب در اينمقام