و بعد از او پسرش محمّد بن على التقى است و بعد از او پسرش على بن محمّد النقى است و بعد از او پسرش حسن بن على العسكريست و بعد از او پسرش صاحب الزمان است صلوات اللّه عليهم اجمعين و امامت تمام اين ائمه بسبب نص صريحى است كه از هر امام پيش بر امامت امام بعد وارد شده است و بادله و براهينى كه در سابق ذكر شد امامت ايشان نيز ثابت مىشود .
شارح گويد : چون مصنف فارغ شد از اثبات امامت امير المؤمنين على بن ابيطالب عليه السّلام شروع نمود در اقامهء ادله بر اثبات امامت ائمه كه بعد از آن جناب قائم هستند و دليل بر امامت ايشان چند امر است :
اول خبريست كه از حضرت رسول صلى اللّه عليه و إله وارد شده است كه به حضرت امام حسين عليه السّلام فرمود كه اين پسر من حسين امام است و پسر امام و برادر امام و پدر امامهاى نهگانه است كه نهم آنها قائم آنها و افضل آنها است .
و از آن جمله روايت جابر بن عبد اللّه انصاريست كه گفت چون آيهء شريفه
( ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ) )
نازل شد عرض كردم يا رسول اللّه خدا را شناختيم پس اطاعت كرديم او را و ترا شناختيم پس اطاعت كرديم ترا پس اولى الامر كيست كه خدا ما را امر فرموده است باطاعت آنها آنحضرت فرمود آنها خليفههاى منند و اولياء امرند بعد از من اول آنها برادر من على است و بعد از او حسن فرزند او است پس حسين پس على بن الحسين پس محمّد بن على و زود باشد كه درك كنى او را اى جابر پس چون درك خدمتش نمودى او را از من سلام برسان پس جعفر بن محمّد پس موسى بن جعفر پس على بن موسى الرضا پس محمّد بن على پس على بن محمّد پس حسن بن على پس محمّد بن الحسن