بودن آن از ساير اديان ظاهر شدن كرامت و خارق عاداتست از قبور ائمه ( ع ) بلكه از قبور صلحاء از اولاد ايشان كه اطراف زمين پر است از آن و هيچ سالى نيست كه كرامتى از ايشان ظاهر نشود حتى آنكه اعرابى كه هر را از بر نميشناسند از حضرت ابا الفضل العباس عليه السّلام كمال ترس و بيم را دارند و بدروغ قسم نميخورند به او چون ديدهاند گرفتگى او را در قسم و نذورات او را مجرب دانستهاند بلكه در مقام وفاء به آن جرأت بر تخلف ندارند و حضرت سيد محمّد پسر حضرت هادى عليه السّلام مشهور شده است بشير بيابان و او را سبع برگويند و تمام دزدان از او نهايت ترس دارند و قسم دروغ به او نخورند و هيچ سالى نيست كه در مشهد رضوى عليه السّلام كرامتى ظاهر نگردد و از شفاء كوران و ساير مرضى و همچنين از قبور اولاد ائمه هر ساله كراماتى مشاهده مىشود كه از حد تواتر گذشته است .
و همچنين كراماتيكه از كعبه معظمه كه قبله است در اينشريعت مشاهده ميگردد و از آن جمله آنست كه كبوتر از بام آن عبور نميكند و بر بام آن نمينشيند مگر آنكه مريض باشد پس بجهة استشفاء اندك زمانى بر آن نشسته شفاء يافته ميپرد و از اينجهت هرگز مشاهده نشده است كه بر پردهء كعبه فضله كبوترى افتاده باشد و با اينكه در مكه سباع طيور مانند باز و شاهين بسيار است هرگز جرئت نميكنند كه از كبوترانى كه در فضاى مسجد الحرامند شكار كنند بلكه مكررا مشاهده كردهام كه هرگاه بازى به عقب يكى از كبوتران ميافتاد چون آن كبوتر بفضاء مسجد داخل ميشد آن باز برميگشت قضيه اصحاب فيل و هلاك شدن ايشان بحجارهء سجيل بسبب ابابيل به حد تواتر رسيده است حتى آنكه آن سال را تاريخ قرار دادهاند و مانند اين قضيه دربارهء بيت المقدس واقع
ترجمه شرح باب حادى عشر يا جامع شهرستانى ( فارسى ) — صفحة 160
مساهمون: العلامة الحلي
ص١٦٠