وسير دركات الجحيم طبقة بعد طبقة امتثلت بالتوفيق الإلهي بالسمع والطاعة انشاء اللَّه تعالى .
الواقعة الثالثة
وهذه الواقعة انما كتبت بإشارة الرسول صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ، وفي أثناء الإشارة استخار الحقير من النبيّ صلوات اللَّه وسلامه عليه في أنه يلقب نفسه المسكين أو الحقير فاختار لي الحقير وأشار به .
رأى هذا الحقير مرّة كأنه يأكل الكعبة المعظمة زادها اللَّه شرفا وكان الكعبة تمطر من هذا الحقير وفي أثناء ذلك صار الحقير الكعبة وبمقتضى الحكمة الربانية ظهر هذا الحقير على سطحها وظهر عند ذلك أيضا روح النبيّ صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم مع أرواح جميع الأنبياء صلوات اللَّه عليهم على سطح الكعبة المعظمة ثمّ إن الأرواح الشريفة النبوية نزلت كلَّها من السطح باذن اللَّه تعالى سوى روح نبينا محمّد صلَّى اللَّه عليه وعلى آله وسلم ، ثمّ بعد ذلك أوحى اللَّه تعالى إلى الأنبياء عليهم السّلام أن هذه كعبتي طوفوا حول كعبتي ، فطاف الأنبياء كلَّهم عليهم السلام ، ثمّ أوحى اللَّه إليهم أن آمنوا به واسجدوا فقالوا كلَّهم : آمنا باللَّه وسجدوا حول الكعبة والكعبة في الوسط .
ثمّ بعد ذلك رأي كأنّ الحقّ سبحانه وتعالى من التشبيه والتعطيل بيده عصا ضرب بها سطح الكعبة المعظمة ، فصارت شجرة كأنها تمطر منها كلمة لا إله إلَّا اللَّه .
ثمّ ظهر من حيطان الكعبة أيد لا يعلم عددها إلَّا اللَّه تعالى وقد التزم بكلّ يد منها نبيّ من الأنبياء ويقول : أنا النبيّ الفلاني حتّى أن نوحا عليه السّلام ملتزم بيد منها يقول : أنا النوح النبىّ ، وكلّ منهم يقول مشيرا نحوى يا برهان قد جعلك اللَّه مشيرا فاعمل أعمال الأنبياء والأولياء ، وكذا الأولياء رحمهم اللَّه على ما ذكرنا وهذه الأيدي باذن اللَّه تعالى يجذب بعضها المتعلق بها إليها وبعضها يقطع رأس المتعلق بها ويرميه ثمّ بعد ذلك خرج هذا الحقير من تلك الصورة وظهر باذن اللَّه تعالى وهو سبحانه فوق رأسه كرحمته تعالى عن التكيّف والتمثيل ، وروح النبىّ صلَّى اللَّه عليه وعلى