اورشليم صورت گرفت و نه در ساحل سوريه . جالب آن است كه سلمى ، اغلب فاطمهى نيشابورى را بهعنوان تأديبكنندهى ذو النّون ترسيم مىكند .
ذو النّون ، فاطمهى نيشابورى را سزاوار بالاترين مرتبهى ستايشى مىداند كه استادى صوفى مىتواند نثار همتايش كند : " او برگزيدهاى است از ميان اولياى خدا . " همچنين سلمى از بايزيد بسطامى ( متوفى 261 ه / 875 م يا 264 ه / - 878 م ) ، كه يكى ديگر از بزرگان دوران اوليهى تصوف است نام مىبرد وى زمانى دربارهى زنان گفته بود : " براى من عبور از كنار ديوارى با عبور از كنار زنى يكسان است " 15 ، وى فاطمهى نيشابورى را سزاوار برترين ستايشها مىدانست و دربارهى او گفته بود : " در تمام زندگىام تنها يك زن و يك مرد راستين ديدم و آن زن ، فاطمهى نيشابورى بود . " 16
ذكر النسوه المتعبدات الصوفيات ( نخستين زنان صوفي ) ( عربي ، فارسي ) — صفحة 92
مساهمون: أبي عبد الرحمن محمد بن الحسين السُلمي
ص٩٢