وعده داده شديد در آسمان است ، الذاريات 61 / 22 ) هرگز غم روزى نخوردم و در طلب آن رنجى نبردم . 24
شرح
( * ) دربارهى مريم بصرى رجوع كنيد : نفحات الانس ص 614 . در آنجا جامى بخشى از روايتهاى سلمى را نقل مىكند و در صفة الصفوة ج 4 ص 20 ، ابن جوزى همين روايت سلمى را بعينه مىآورد . - م
( 23 ) . عبد العزيز بن عمير ( متوفى 200 ه 16 - 815 م ) اصلا از اهالى خراسان بود اما در بصره زندگى مىكرد . او معاصر صوفى اهل شام احمد بن ابى الحوارى بود و به خاطر كلمات قصارش در زهد مشهور بود . بنگريد ابن جوزى صفة الصفوة ج 4 / 234
( 24 ) . اين نوع تفسير از قرآن نمونهاى از شيوههاى كلامى سنّتگرايان دورهى آغاز اسلام است . صوفيه از آيات بهعنوان اساسى براى برداشت خاص خود از فقه العبادة استفاده مىكردند . در اين گزارش مريم بصرى تجربه توكل را با اتكا به آيهاى از قرآن بيان مىكند . در اين آيه وعده داده شده كه خداوند روزى هركه به خدا توكل كند را فراهم مىكند . سلمى هم با تأكيد بر اينكه ريشههاى تصوف در قرآن است از چنين تفسيرى براى توجيه سخن صوفيه سود مىجويد . براى توجه به اين نوع استفاده از آيات قرآنى كه سفيان ثورى هم از آن استفاده كرده است ر . ك : كتاب دستور زبان عربى و تفسير قرآنى در قرون اوليه اسلام نوشته ورستيگ ليدن 1993 صص 14 - 111C . H . M . Versteegh , Arabic Grammar and Quraic Exgesis in Early Islam ( Leiden , 1994 ) , 111 - 14 .