شرح
( 172 ) - همان و دوشيزگان خدا ، 275 - 76 .
( 173 ) - ذكر النسوه . بخش 31 و صفة الصفوة ضميمه 14
( 174 ) - علم ، دوشيزگان خدا ، 50 - 51 ، 206
( 175 ) - صفة الصفوة ضميمه بخش 13
( 176 ) - ذكر النسوه ، بخش 23
( 177 ) - بنگريد : رايت ، دستور زبان عربى ، بازنويسى رابرتسون اسميت و گويج ( كمبريج ، 1988 ، تجديد چاپ 1859 چاپ نخست ) ، 166W . Wright , A Grammar of the Arabic Language , revised by w . Robertson Smith and M . J . de Goeje ( Cambridge , 1988 reprint of 1859 first edition ) 166 .( 178 ) - همان . 168 - 69 .
( 179 ) - براى مطالعهى تاريخى فتوت بنگريد : محمد جعفر محجوب ، عيارى و دوران اوليهى تصوف ايران در كتاب تصوف كلاسيك ايرانى ، لئونارد اويسون ، ( لندن و نيويورك ، 1993 ) ، 549 - 81 .
" ،Muhammad ja ' far Mahjub , " Chivalry and Early Persian Sufism Classical Persian Sufism : from its Origins to Rumi , ed . , Leonard Lewisohn , ( London and New York , 1993 ) , 549 - 81 .( 180 ) - سلمى ، كتاب فتوت ، 36 .
( 181 ) - ذكر النسوه ، بخش 41 .
( 182 ) - هجويرى ، كشف المحجوب ، 41 - 42 .
( 183 ) - هرچند سنّت صوفيه ، منشأ فتوت را به حسن بصرى ( متوفى 110 / 728 ) نسبت مىدهد ، هيچ مدرك موثقى مبنى بر استفاده از اين واژه پيش از نيمهى قرن نهم وجود ندارد . بنگريد محجوب ، عيارى و نخستين صوفيان ايرانى ، 551 - 52 .
( 184 ) - ذكر النسوه ، بخش 72 .
( 185 ) - ابن منور ، اسرار التوحيد ، 56
( 186 ) - ذكر النسوه ، بخش 82 .