( بخش 5 ) و عايشه همسر ابو حفص نيشابورى ( بخش 36 ) در ذكر النسوه سلمى .
شرح
( 127 ) - دربارهى برجلانى بنگريد به آندره ، در باغ گياهان ، 8 - 12 و 32 و لويى ماسينيون مقالات ، بنجامين كلارك ( نوتردام ، اينديانا ، 1997 ترجمه چاپ 1968 پاريس ) ، 160 .
همچنين بنگريد . تاريخ بغداد ، ج 2 / 219 كه احمد بن حنبل از برجلانى بهعنوان منبع قابل اعتمادى براى به دست آوردن اطّلاعات دربارهى زاهدان مسلمان ياد مىكند .Louis Massignon , Essay on the Origins of the Technical Language of Islamic Mysticism , Benjamin Clark , trans . ( Notre Deme , Indiana , 1997 translation of 1968 Paris edition ) , 160( 128 ) - اصفهانى ، حلية الاولياء ج 10 / 150 - 51
( 129 ) - بغدادى ، تاريخ بغداد ، ج 6 / 119
( 130 ) - ابو الفرج محمد بن ابى يعقوب اسحاق الوراق النديم ، كتاب الفهرست ، تصحيح ابن على بن زين العابدين حائرى مازندرانى ( بيروت ، 1988 ) 237
( 131 ) - دربارهى جعفر خلدى بنگريد : سلمى ، طبقات الصوفية ، 434 - 39 ، اصفهانى ، حلية الاولياء ج 10 / 381 - 82 و ابن جوزى ، صفة الصفوة ، ج 2 / 468 - 69
( 132 ) - بغدادى ، تاريخ بغداد ، ج 7 / 235
( 133 ) - ابن النديم ، الفهرست ، 235 - 38 . براى ترجمهى اين بخش بنگريد : فهرست ابن نديم ، بايارد دوج ( نيويورك ، 1970 ) ج 1 / 455 - 61The Fihrist of al - Nadim : A Tenth - Century Survey of Muslim Culture , ed . and trans . Bayard Dodge ( New York , 1970 ) , vol . 1 , 455 - 61 .( 134 ) - در اين مورد من مديون يادآورى پروفسور كارل ارنست از دانشگاه كاروليناى شمالى در چپل هيل هستم .
( 135 ) - دربارهى ابو سعيد بن اعرابى بنگريد : سلمى ، طبقات الصوفية ، 427 - 30 و اصفهانى ، حلية الاولياء ، ج 2 / 25 . همچنين بنگريد : على حسن عبد القادر ، زندگى ، شخصيت و آثار الجنيد ، ( لندن ، 1976 ) مقدمه 10 - 12
-Ali Hassan Abdel Kader , The Life , Personality and Writing of Al-Junayd : A Study of a Third / Ninth - Cnetury Mystic ( London , 1976 ) , x.xii( 136 ) - بخشهايى از كتاب الوجد ابن اعرابى را مىتوان در كتاب اللمع تصحيح نيكلسون صص 300 - 314 يافت . دربارهى تأثير ابن اعرابى بر تصوف اسلامى در اسپانيا بنگريد به :
مانوئلا مارين ، " ابو سعيد اعرابى ، گسترشدهندهى تصوف در اسپانيا " 63 - 64 ( 1992 ) 28 - 38