تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ذكر النسوه المتعبدات الصوفيات ( نخستين زنان صوفي ) ( عربي ، فارسي ) — صفحة 167

مساهمون:

ص١٦٧
34 - 16
شرح
( 26 ) - درباره‌ى نيشابور در دوره‌ى ميانه بنگريد به : نجيب‌زادگان نيشابور اثر بوليت صص 3 - 19Richard W . Bulliet , The Patricians of Nishapur : A Study in Medieval Islamic Social History ( Cambridge , 1972 ) 3 - 19 .( 27 ) - انقلاب عباسيان صص 31 - 32 ( 28 ) - درباره‌ى سامانيان بنگريد به : جسارت اسلام ج 2 / 32 - 34 ( 29 ) - درباره‌ى تشكيلات تجارى سامانيان بنگريد : تاريخ اسلام ج 2 / 157 - 79 ، درباره‌ى سفارت سامانيان در ولگا روسيه بنگريد : همان‌جا 149 - 51 . برطبق نظر جغرافىدان بزرگ مقدسى ( متوفى 378 / 988 ) ارتش سامانى در نيشابور مقر فرماندهى داشته‌اند . بنگريد ترجمه انگليسى احسن التقاسيم ، 297 .Abu Abdallah Muhammad alMuqaddasi , The Best Devisions for Knowledge of the Regions : A Translation of Ahsan al - Taqasim fi Marifat Al - Aqalim , trns . Basil Anthony Collins ( Reading , United Kingdom , 1994 ) , 297( 30 ) - خلافت و پادشاهى ص 59 . ( 31 ) - همان‌جا 59 - 60 ( 32 ) - شبان ، تاريخ اسلام ، ج 2 ، 180 - 81 . درباره‌ى سبكتگين بنگريد به ترجمه‌ى متنى درباره‌ى غزنويان از كتاب رأس مال النديم از ابن بابا قاشانى ( وفات پس از 500 / 1106 - 7 ) در كتاب تاريخ غزنويان ، ادموند كليفورد باسورث . آخرين غزنويان ، جلال و زوال سلسله‌ى پادشاهان در افغانستان و شمال هندوستان 1040 - 1186 ( نيويورك ، 1997 ) ، 134 . در اين اثر ، سبكتگين به‌عنوان بنده و حاجب آلب‌تگين معرفى مىشود . پسر سبكتگين سلطان محمود غزنوى ، ( متوفى ، 421 / 1030 ) شيفته اياز برده لشكرى خود بود ، و خود را بنده بنده خود مىناميد . بنگريد : شيمل ، روح من يك زن است . 18 - 19Clifford Edmund Bosworth . The Later Ghaznavids : Splendour and Decay , The Dynasty in Afghanistan and Northern India . 1040 - 1186 ( New York , 1977 ) . 134 .( 33 ) - درباره‌ى اقطاع بنگريد به كتاب جسارت اسلام از هودگسون ، ج 2 ، 101 - 2 و تاريخ