پس كسى كه استطاعت داشته باشد نزد آن حادثها اين كه حبس نمايد نفس خود را بر طاعت خدا پس بايد كه بكند آنرا پس اگر أطاعت نمائيد مرا پس بدرستى كه من حمل كننده شما هستم إنشاء اللَّه بر راه بهشت واگر چه مىباشد آن راه صاحب مشقّت سخت وچشيدني تلخ ، وأمّا فلانة يعنى عايشهء خاطئه پس دريافت أو را رأى سست زنان وكينهء ديرينه كه جوش زد در سينهء أو مثل ديك جوشندهء آهنگران ، واگر خوانده شدى كه فرا گيرد از غير من آنچه كه آورد بسوى من نمىكرد ، يعني اگر دعوت مىنمودند أو را كه اقدام نمايد در حق غير من بمثل آنچه اقدام كرد در حقّ من از مخالفت وعداوت وخصومت البتة اقدام نمىنمود ، وبا همهء اين مر أو راست بعد از اين همهء قبايح كه از أو صادر شد حرمت قديمه أو كه در زمان حضرت رسول صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم داشت وحساب بر پروردگار است .
ما كارهاى أو بخداوند كار ساز
بگذاشتيم تا غضب أو چه مىكند
الفصل الثاني منه
- سبيل أبلج المنهاج ، أنور السّراج ، فبالإيمان يستدلّ على الصّالحات ، وبالصّالحات يستدلّ على الإيمان ، وبالإيمان يعمر العلم ، وبالعلم يرهب الموت ، وبالموت تختم الدّنيا ، وبالدّنيا تحرز الآخرة ، وبالقيامة تزلف الجنّة للمتّقين ، وتبرز الجحيم للغاوين ، وإنّ الخلق لا مقصر لهم عن القيامة ، مرقلين في مضمارها إلى الغاية القصوى . منه - قد شخصوا من مستقرّ الأجداث ، وصاروا إلى مصائر