و « الدّواهي » جمع الدّاهية وهي النائبة والمصيبة و « عوامّ خطايانا » وزان دواب والظَّاهر أنّه جمع عام قال في القاموس : والتعويم وضع الحصيد قبضة فإذا اجتمع فهي عامة والجمع عام و « درّ » السماء بالمطر درّا درورا فهي مدرار و « وكف » البيت يكف قطر ، وكف البيت بالمطر سال و « عاصفة جنائبه » قال الطريحي كانّه يريد الرّياح الجنوبية فإنها تكثر السّحاب وتلحق روادفه بخلاف الشمالية فإنها تمزقه و « الرّى » بالكسر اسم من روى من الماء ريّا وريّا بالفتح والكسر و « يقص بالرّى » أي يرجع و « الفيضان » السّيلان و « الانضياع » التحرّك أو من انضاع الفرخ بسط جناحيه إلى امّه لتزقّه و « الهيدب » السحاب المتدلى و « الجناب » الفناء والناحية و « محفلة » من حفل الماء واللبن اجتمع والوادي بالسيل جاء بملىء جنبيه والسماء اشتدّ مطرها و « من نأى من خلقك » أي من تباعد منهم عن ذكر اللَّه من النّاى وهو البعد .
« وتترع بالقيعان غدرانها » أي تملاء ، والقيعان جمع القيعة وهى كالقاع ما استوى من الأرض ، والغدران جمع الغدير وهو النهر و « الآكام » كأعناق جمع اكمه وهو التّلّ الصّغير و « الزمرة » الجماعة والباء في قوله « بذرى الآجام » للظرف و « بلادك المعرنة » من عرنت الدّار عرانا بعدت وديار عران وعارنة بعيدة « وبهائمك المعملة » أي المعدّة للعمل يقال ناقة عملة كفرحة بيّنة العمالة فارهة والعوامل لبقر الحرث و « لتبطنك سرائرنا » مصدر باب التفعل أي لوقوفك على بواطن سرائرنا و « عباب » الماء معظمه و « اسقنا مطبقة مغدقة مونقة » المطبقة السّحابة بعضها على بعض والمغدقة بالغين المعجمة والدّال المهملة الكثيرة الغزيرة ، والمونقة المفرحة من الانق وهو الفرح والسّرور أو المعجبة .
و « الأندية » جمع الندى وهو المطر و « الظلّ » من السّحاب ما ورأى الشّمس منه أو سواده و « المظلّ » صاحب الظلّ و « طبقا مطبقا » أي مطرا عاما مغطيا للأرض و « عاما معمّا » أي مطرا شاملا يعمّ بخيره قال في القاموس يقال عمّهم
منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — صفحة 87
مساهمون: حبيب الله الهاشمي الخوئي
ص٨٧