مفهوم الاستثناء - الحصر
لا شبهة في دلالة الاستثناء على اختصاص الحكم المستثنى منه وعدم
عمومه للمستثنى سواء كان الحكم ايجابيا أو سلبيا ، وهذا المعنى لا يقبل الانكار
عرفا ، فلا يتوقف أحد في أن قول القائل : " جاء القوم الا زيدا " يدل على عدم
مجئ زيد ، وقوله : " ما جاء القوم الا زيدا " يدل على مجيئه . ولأجل وضوح هذا
المعنى لم يكن في بحث مفهوم الاستثناء مزيد كلام .
ولعله لأجل ذلك تعرض المحقق النائيني ( 1 ) إلى البحث في بعض الجمل
المشتملة على الاستثناء حتى يطول البحث شيئا ما مع خروجه عن بحث
الأصول ، فلا يهمنا التعرض إليه ، ولكن مع وضوح هذا المعنى - في الاستثناء -
ذهب أبو حنيفة إلى انكار ثبوته ، والى عدم دلالة الاستثناء على ما ذكر ( 2 ) ، كما
حاول البعض الاستدلال عليه ( 3 ) وهو مما لا حاجة له .
هامش
( 1 ) المحقق الخوئي السيد أبو القاسم . أجود التقريرات 1 / 438 - الطبعة الأولى .
( 2 ) العضدي . شرح مختصر الأصول / 265 -
( 3 ) استدل به في قوانين الأصول 1 / 251 للقمي وفي مطارح الأنظار / 187 للكلانتري وفي
الفصول / 196 .