تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مكيال المكارم — صفحة 264

مساهمون:

ص٢٦٤
الله يهدي من يشاء ) * وقال : * ( أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين ) * . الصنف الثامن : مجهول الحال والمراد به من لا تعرف أنه من أهل الدعوة والقبول أوليس كذلك ووظيفة العالم بالنسبة إلى هذا الشخص : - ما رواه الشيخ الأقدم محمد بن الحسن الصفار ( رضي الله عنه ) في البصائر بإسناده ( 1 ) عن الأصبغ بن نباتة ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : إن حديثنا صعب مستصعب خشن مخشوش ، فانبذوا إلى الناس نبذا ، فمن عرف فزيدوه ، ومن أنكر فأمسكوا لا يحتمله إلا ثلاث : ملك مقرب ، أو نبي مرسل ، أو عبد مؤمن امتحن الله قلبه للإيمان . - وبإسناده ( 2 ) عن فرات بن أحمد قال : قال علي ( عليه السلام ) إن حديثنا تشمئز منه القلوب فمن عرف فزيدوهم ومن أنكر فذروهم . - وفيه ( 3 ) في حديث مرفوع عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : إن حديثنا هذا تشمئز منه قلوب الرجال فمن أقر به فزيدوه ومن أنكره فذروه إنه لا بد من أن تكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة ، حتى يسقط فيها من كان يشق الشعر بشعرتين حتى لا يبقى إلا نحن وشيعتنا . ورواه النعماني في كتاب ( 4 ) الغيبة : - وفيه بعد قوله قلوب الرجال : فانبذوه إليهم نبذا فمن أقر به فزيدوه ومن أنكره فذروه .
هامش
1 - البصائر : 21 باب 11 ح 5 . 2 - البصائر : 23 باب 11 ذيل 12 . 3 - البصائر : 23 باب 11 ح 14 . 4 - الغيبة : 107 ما يلحق الشيعة عند التمحيص .
مكيال المكارم — صفحة 264 | ميرزا محمد تقي الأصفهاني / السيد علي عاشور