إنّ قول الدكتور السالوس : « لا يكون خليفة إلا بالبيعة » مجرد دعوى خالية من الدليل ، حيث اكتفى في أثباتها بقول أبي بكر وعمر . وقد قال أتباع أهل البيت عليهم السلام بأنّ الخليفة لا يكون إلا بالتعيين والنصّ من الله تعالى ، وهذا أوضح مصاديق الخلاف بين السنًة والإمامية ، وإلاّ فهناك مصاديق أخرى للخلاف بينهم كثيرة لا مجال لذكرها هنا . فهذا القول الذي اعتقده عدد كبير من الصحابة يخالف قول أبي بكر وعمر ، ويسقط اعتبارهما ، فيحتاج إلى دليل آخر ، وهو مفقود هنا ؛ إذ لا يوجد في القرآن أو السنّة النبوية المطهرة ما يدل على انعقاد الإمامة وخلافة رسول اللهّ صلى الله عليه وآله بالبيعة ، فضلاً عن انعقادها ببيعة شخص أو شخصين كما زعم بعضهم . فلاحظ ما ذكره الغزالي ، حيث قال : « والذي نختاره أنّه يكتفي بشخص واحد يعقد البيعة للإمام . . . » ( 1 ) . وكذلك ما ذكره الإيجي : « الواحد والاثنان من أهل الحل والعقد كاف ؛ لعلمنا