باشند و هيچ عصرى از جماعتى كه داراى وصف مذكور باشند ، خالى نيست .
امت وسط ائمهء ( ع ) ميباشند
بريدن معاويه عجلى ، از حضرت باقر عليه السلام نقل مىكند كه آن حضرت فرمود :
نحن الامة الوسط و شهداء اللَّه على خلقه و حجته في ارضه يعنى امّت وسط مائيم و گواهان خدا بر مردم و حجت او در روى زمين ما هستيم » . در روايت ديگر اين جمله اضافه شده است : الينا يرجع الغالى و بنا يلحق المقصّر يعنى كسى كه افراط ورزيده و غلوّ كرده بايد بسوى ما برگردد و كسى كه تقصير كرده نيز بايد بما ملحق شود تا اعتدال خود را دريابد .
حاكم ابو القاسم حسكانى در كتاب شواهد التّنزيل لقواعد التفضيل بسند خود از سليم بن قيس هلالى از على عليه السلام روايت كرده است كه آن حضرت فرمود : « خداوند در گفتار خود
لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ
يعنى براى اينكه گواهان مردم باشيد - ما را در نظر گرفته است پيغمبر خدا گواه بر ما و ما گواهان خدا بر مردم هستيم و ما حجّت خدا روى زمين مىباشيم خداوند درباره ما فرموده است و
كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً »
.
لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ . . .
- در معناى اين جمله سه قول است :
1 - مراد اين است كه شما ملّت مسلمان نسبت باعمال بر خلاف حقّى كه از مردم صادر ميگردد ، در دنيا و آخرت گواه باشيد چنان كه فرمود
وَ جِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَ الشُّهَداءِ
« 1 » يعنى روز قيامت پيغمبران و گواهان احضار شوند و نيز فرمود :
يَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهادُ
« 2 » يعنى روزى كه گواهان اعمال مردم ، بشهادت قيام كنند كه مراد از گواهان اعمال ملّت اسلام است .
ابو زيد ميگويد : گواهان اعمال مردم چهار تا است 1 - ملائكه 2 - پيغمبران 3 - امّت محمّد صلى اللَّه عليه و إله 4 - اعضاء جوارح انسان چنان كه فرمود
يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ
.
هامش
( 1 ) آيه 69 سورهء زمر
( 2 ) آيه 51 سورهء غافر