جمله مانند آيه شريفهء :
« لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ »
« 1 » مىباشد و منظور اين است كه حال پيروان پيامبر در اين جهت از حال او مشكلتر و سختتر است زيرا كه مقام آنان پائينتر از مقام پيامبر است .
و برخى گفتهاند : خطاب در « مالك من اللَّه » اگر چه پيامبر است ليكن منظور پيروان و امّت او مىباشد .
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 121 ]
الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ ( 121 )
[ ترجمه ]
آنهايى را كه كتاب اعطا نموديم در حالى كه پيروى ميكنند آن را كاملا آنها ايمان بكتاب آوردهاند و آنهايى كه نسبت به آن كافر شوند آنان زيانكارانند . ( 121 )
داستان :
ابن عباس ميگويد : آيهء شريفه در مورد اهل كشتى وارد شده كه با جعفر بن ابى طالب از حبشه وارد شدند و آنها چهل نفر بودند سى و دو نفر از حبشه و هشت نفر از راهبهاى شام كه از جملهء آنها بحير بود .
ضحاك ميگويد : در مورد آنهايى كه از يهود قبول اسلام كرده و مؤمن شدند نازل گرديد مانند عبد اللَّه بن سلام و شعبة بن عمرو و تمام بن يهودا و اسد و اسيد دو پسر كعب و ابن يا بين و ابن صوريا .
قتاده و عكرمه ميگويند : در بارهء ياران محمّد صلى اللَّه عليه و آله وارد شده .
بنا بر دو قول اوّل منظور از « الكتاب » تورات و بنا بر قول اخير مراد قرآن است .
تفسير :
الَّذِينَ آتَيْناهُمُ . . .
- آنهايى را كه كتاب اعطا نموديم .
يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ . . .
- در حالى كه پيروى مىكنند آن را كاملًا .
در معناى آن چند وجه است .
1 - پيروى ميكنند تورات را كاملًا و تحريف نميكنند آن را و بر طبق حلال
هامش
( 1 ) سورهء 29 آيه 65 اگر چنانچه مشرك شوى عمل تو حبط مىشود و از بين ميرود