قطره فرو ميريزد و قطرات آن در فضا با يكديگر برخورد نميكنند و از اجتماع آنها جويها و نهرها تشكيل مىشود و گاهى سيلهاى مهيبى به راه ميافتد و از جهت اينكه در اوقات مخصوصى و با اندازهء معيّنى نازل ميگردد همهء اينها بر وجود مدبّر عالم و حكيمى كه بر هر چه بخواهد ، قدرت و توانايى دارد ، دلالت كامل دارند .
5 - زنده شدن زمين پس از مرگ از نظر روئيدن انواع گياهان و تكوّن ميوهها و محصولات و تأمين نيازمنديهاى غذايى و دوائى انسانها و فراهم شدن قوت و غذاى جانوران ديگر و از نظر اختلافى كه ميان ميوهها و محصولات نباتى از لحاظ طعم و رنگ و بو و منافع و مضارّ موجود است دليل كمال قدرت و بدايع حكمت آفريدگار جهان است .
6 - وجود جانورانى كه در سطح پهناور گيتى پراكنده شدهاند از لحاظ تنوّعى كه در خلقت آنها به كار رفته و از لحاظ اعضاء و دستگاههاى مختلفى كه از گوشت و استخوان و پوست و اعصاب و رگها و غير آنها پديد آمده و هر يك از آنها براى هدف مخصوصى قرار داده شده است ، دليل بزرگى بر علم و قدرت و انعام و حكمت آفرينندهء اين عالم است .
7 - بادها از جهت اينكه داراى نظام مخصوصى ميباشند ، زمانى از جهت شمال و مدّتى از طرف جنوب ، زمانى از مشرق و گاهى از مغرب گاهى گرم و گاهى سرد زمانى تند و شديد و گاهى ملايم و فرح بخش ميوزند و در « لقاح گياهان » نيز تأثير شايانى دارند بر وجود آفريدگارى كه قادر بر انجام كارهايى است كه جز او هيچكس بر آنها قادر نيست دلالت دارند .
زيرا اگر تمام مردم روى زمين جمع شوند هرگز نميتوانند جهت وزش باد را تغيير بدهند مثلًا باد شمالى را جنوبى ، و جنوبى را شمالى بگردانند ! ! 8 - تسخير ابرها از جهت نگاه داشتن آنها در فضا يكى از دلائل و براهين وجود خداوند است چون هيچكس جز او بر نگاه داشتن اجسام سنگين در فضا بدون ستون قادر نيست .
ترجمه تفسير مجمع البيان (فارسى) — صفحة 149
مساهمون: الشيخ الطبرسي
ص١٤٩