الركعة الأولى من الوتر ) أي من ركعات الثلاث ( بأم الكتاب )
وهي الفاتحة و ( سبح
اسم ربك الأعلى ) ، وفي الثانية بأم القرآن ، و ( قل يا أيها الكافرون ) وفي الثالثة بأم
الكتاب ، و ( قل هو الله أحد ) والحديث رواه أبو داود ، والترمذي والنسائي ، وأحمد
وابن ماجة ، وابن حبان ، عن جماعة من الصحابة بلفظ إذا صلى الوتر ، ثلاثا فيقرأ
الأولى ( سبح اسم ربك الأعلى ) ، وفي الثانية ( قل يا أيها الكافرون ) ، وفي الثالثة ( قل هو
الله أحد ) .
وفي رواية لأبي حنيفة بسنده عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث ،
وقد رواه النسائي وابن السني كلاهما عن ابن ابزي ، وزاد ولا يسلم إلا في آخرهن ،
ورواه الحاكم وقال عثمان على شرطهما ، عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله
عليه لا يسلم إلا في آخرهن ، وكذا روى النسائي والحاكم وقال عثمان ، على
شرطهما ، عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث ، ولا يسلم في ركعتي
الوتر ، وفي رواية لابن ماجة والنسائي أنه عليه الصلاة والسلام كان
يوتر ويقنت قبل
الركوع .
مواقيت الإحرام
وبه ( عن حماد ، عن إبراهيم ، عن الأسود بن يزيد أن عمر بن الخطاب
رضي الله عنه خطب الناس ) أي وعظهم ( فقال من أراد منكم الحج ) أي قصد
إحرامه ( فلا يحرمن إلا من الميقات ) أي لا بعده إذ يجوز إجماعا قبله بل هو أفضل
بشرط ، ( والمواقيت ) جمع ميقات وهو الوقت المعين استعير للمكان المبين ،
شرح مسند أبي حنيفة — صفحة 50
مساهمون: ملا علي القاري
ص٥٠