لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ . . .
- از جانب خداوند پاداش نيك داده خواهند شد .
لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ . . .
- اگر ميدانستند .
يعنى عمل ميكردند به آنچه ميدانستند و منظور اين نيست كه آنان جاهل و نادانند همانطورى كه انسان در مقام اندرز برفيقش ميگويد : آنچه كه تو را به آن راهنمايى ميكنم براى تو خير است اگر عواقب را درك كنى و انديشه نمايى .
و در آن دو وجه ديگر نيز وجود دارد :
1 - اگر ميدانستند براى آنان بسبب دانش روشن ميشد كه پاداش خدا از سحر بهتر است .
2 - منظور بيان نادانى و برانگيختن آنان است بدانش و اطلاع بر اينكه پاداشى كه خداوند در برابر طاعت و فرمانبردارى و انجام امورى كه موجب مسرّت و خشنودى او است قرار داده بمراتب از سحر براى آنان بهتر است .
و اين آيه دلالت دارد بر نادرستى گفتار « اصحاب معارف » زيرا كه از آنان نفى علم شده است
.
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 104 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا وَ قُولُوا انْظُرْنا وَ اسْمَعُوا وَ لِلْكافِرِينَ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 104 )
[ ترجمه ]
اى مؤمنين « راعنا » نگوئيد بلكه « انظرنا » بگوئيد و گوش فرا داريد و براى كافرين عذاب دردناكى است .
شرح لغات
راعنا . . . - مراقبت كن ما را .
انظرنا . . . - مراقبت كن ما را .
تفسير
پس از آنكه خداوند يهود را از سحر بر حذر داشت مؤمنان را از گفتن كلمهء « راعنا » نيز نهى كرد و فرمود :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا . . .
- اى مؤمنين لفظ « راعنا » استعمال نكنيد .