ترك احكام تورات است و در تأييد اين قول روايتى از امام صادق عليه السلام وارد شده است
لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ . . .
- شايد با اين يادآورى ، پرهيزكار شده از گناه دورى كنيد و بطاعت گرائيد .
ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ . . .
و پس از آن ، شما آن عهد محكم را ناديده گرفته و روى گردانديد و اگر نبود فضل و رحمت خدا كه توبه شما را پس از آن شكستن عهد قبول كرد شما از زيانكاران بوديد .
ابو العاليه ميگويد : فضل خدا ايمان است و رحمت او قرآن بنا بر اين معناى آيه اين است كه اگر نبود قدرت ايمانى كه من به شما دادم و موانع آن را از جلو راه شما برداشتم شما زيانكار و خسارت زده بوديد .
علّت اينكه ايمان بنى اسرائيل و توبه آنان فضل خدا شمرده شده اين است كه فضل و خواست و تقدير خدا سبب آن شد .
و يا ممكن است منظور از فضل خدا اين باشد كه پس از روى گرداندن و بازگشت - بنى اسرائيل خداوند آنان را هلاك نكرد و مهلت داد تا شما توبه كرديد و الّا قطعاً هلاك ميشديد
.
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 65 ]
وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ ( 65 )
[ ترجمه ]
شما به خوبى دانستيد وضع كسانى را از شما كه در روز شنبه از حد تجاوز كردند پس به آنها گفتيم بوزينگانى مطرود باشيد ( 65 )
شرح لغات
علمتم . . . - دانستيد .
اعتدوا . . . - تجاوز كردند .
السّبت . . . - شنبه - و در لغت به معناى قطع و رها كردن و دست كشيدن است و چون يهود در روز شنبه دست از كار ميكشيدند و آن را رها ميكردند اين روز به اين نام خوانده شد .