از اين آيه استفاده مىشود كه كسى كه در اصرار بر كفر بميرد و توبه نكند براى هميشه در آتش خواهد ماند و آيات خدا همان دليلها و كتابهاى نازل شده بر انبياء و رسل است .
از اين آيه بعضى خواستهاند استفاده كنند كه « كفر » تنها براى قلب نيست و صفت اعضاء و جوارح نيز واقع مىشود همانطور كه اين آيه تكذيب با زبان را « كفر » شمرده است .
ولى اين استدلال تمام نيست زيرا كفر بودن تكذيب ، نه از اين جهت است كه كار زبان است بلكه از نظر كاشف بودنش از انكار قلب ، كفر شمرده شده است همانطور كه سجده براى خورشيد « كفر » است نه از نظر كاشف بودنش از اعتقاد قلبى به خورشيد و كفر درونى نسبت به خداى يگانه
.
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيات 40 تا 41 ]
يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَ أَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَ إِيَّايَ فَارْهَبُونِ ( 40 ) وَ آمِنُوا بِما أَنْزَلْتُ مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ وَ لا تَكُونُوا أَوَّلَ كافِرٍ بِهِ وَ لا تَشْتَرُوا بِآياتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَ إِيَّايَ فَاتَّقُونِ ( 41 )
[ ترجمه ]
اى بنى اسرائيل نعمتهايى را كه من بر شما ارزانى داشتم به ياد آريد و بعهد من وفا كنيد تا بعهد شما وفا كنم و تنها از من بينديشيد .
و به آنچه من نازل كردم ( قرآن ) كه تصديق كننده آنچه نزد شما است ( تورات ) ايمان آوريد و نخستين منكر آن نباشيد و آيات مرا به بهاء ناچيز مفروشيد و از قهر من بترسيد .
شرح لغات
ابن - پسر و با كلمات « ولد ، نسل ، ذريه » تقريباً هم معنى است جز اينكه كلمهء « ابن » فقط به پسر گفته مىشود ولى « ولد » ( فرزند ) شامل دختر و پسر ميگردد و به مجموع آنها « ذريه » و « نسل » ميگويند .
ريشه كلمه « ابن » از « بناء » آمده كه قرار دادن چيزى است بر اصل و پايهاى و چون پدر ، اصل و پسر ، فرع و ساخته بر آن است لذا از پسر بكلمهء « ابن » تعبير شده است .
اسرائيل - كلمهء عبرى است و نام يعقوب بن اسحاق فرزند حضرت ابراهيم مىباشد