اما ميوههاى بهشتى بهتر و خوشبوتر است .
4 - ابى مسلم ميگويد به علت شباهت قسمتى از ميوههاى بهشت از نظر خصوصيات و لذّت به قسمت ديگر لذا كلمهء
« مُتَشابِهاً »
گفته شد .
5 - بخاطر سنخيّت و موافقت و شباهت همه ميوههاى بهشتى با هم ، تعبير به « متشابه » شده است .
« لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ »
: براى آنان است جفتهايى نيك ( حور العين ) يا همانطورى كه حسن بصرى ميگويد : مراد از ازواجٌ مطهرة زنان دنيا هستند كه با صورتهاى زيبا و مناسب آن جهان مىآيند . و دور از آلودگىها هستند و از نظر صورت و سيرت و اخلاق و كردار پاك و منزّه مىباشند . اين عدّه هميشه در بهشت خواهند بود و فنا و زوالى در آن راه نخواهد داشت .
« وَ هُمْ فِيها خالِدُونَ »
خلود در اصطلاح عبارت است از دوام و هميشگى ولى در مواردى كه آغاز زمانى دارد گفته مىشود و لذا اين كلمه در مورد خدا كه آغاز ندارد به كار نميرود
.
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 26 ]
إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَ أَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ ما ذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَ يَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَ ما يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفاسِقِينَ ( 26 )
[ ترجمه ]
خدا را شرم و باكى نيست كه به پشه و كوچكتر از آن مثل زند .
پس آنان كه ايمان آوردهاند ميدانند كه آن مثل ، درست است و از جانب پروردگارشان مىباشد . و كافران گويند كه هدف خدا از اين مثل ، چه بوده گمراه مىكند بسيارى را و هدايت مىكند بوسيله آن گروهى را و گمراه نمىكند مگر فاسقان را ( 26 )
شرح لغات
لا يستحيى - از استحياء شرم و باك داشتن ( در برابر بى شرمى و بى باكى ) يضرب - ( بزند ) از ريشه ضرب ( زدن ) و در لغت عرب بر انجام هر كارى گفته مىشود . مثلًا معامله را ضرب و تجارت و سفر را ضرب در زمين گويند .
بعوضة : بعوضه ، پشه ريز و كوچك را گويند .