فمنهم من زعم أنّه كان نبياً . ومنهم من زعم أنّه كان إلهاً . ثمّ قتله خالد بن عبد اللّه
القسري في زمان ولايته في العراق .
14 - الحربية :
قال الأسفرائيني ( 1 ) : هؤلاء أتباع عبد اللّه بن عمرو بن حرب الكندي ،
وكان على دين البيانية في دعواها أنّ روح الإله تناسخت في الأنبياء والأئمة
إلى أن انتهت إلى أبي هاشم عبد اللّه بن محمد بن الحنفية ، ثمّ زعمت الحربية
أنّ تلك الروح انتقلت من عبد اللّه بن محمد بن الحنفية إلى عبد اللّه بن عمرو
ابن حرب .
15 - الشريعية ( 2 ) :
قال الأسفرائيني : هم أتباع رجل كان يعرف بالشريعي ، وقد زعم أنّ اللّه
تعالى حلّ في خمسة ، وهم : النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين ، وزعموا
أنّ هؤلاء الخمسة آلهة ، وحكي عن الشريعي أنّه ادّعى يوماً أنّ الإله حلّ فيه .
وكان بعده من أتباعه رجل يعرف بالنميري ، حكي عنه أنّه ادّعى في نفسه
أنّ اللّه حلّ فيه .
16 - الراوندية :
قال النوبختي ( 3 ) : وهم العباسية الخلّص الذين قالوا : الإمامة لعمّ النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم )
- العباس بن عبد المطلب رحمة اللّه عليه - وثبتت على ولاية أسلافها الأُولى سرّاً ،
هامش
( 1 ) الفرق بين الفِرق : 259 .
( 2 ) الفرق بين الفِرق : 271 .
( 3 ) فرق الشيعة : 47 .