ولا سكون .
وقال الأسفرائيني ( 1 ) : وكان رأساً للملحدة وذَنَباً للقدرية ، وفضائحه
على الأعداد كثيرة الأمداد .
7 - المزدارِيَّة ( 2 ) :
أصحاب عيسى بن صبيح المكنّى بأبي موسى الملقّب بالمزدار ، وقد تتلمذ
لبشر بن المعتمر وأخذ العلم منه وتزهّد ، ويسمّى راهب المعتزلة ، وكان من أعاظم
معتزلة بغداد وزهّادهم ، وقد ذهب إلى أنّ اللّه يقدر على الظلم والكذب ، وإنّ
الناس قادرون على الإتيان بمثل القرآن وأحسن منه نظماً ، وكفّر من عاشر
السلطان وحكم بعدم التوارث بينه وبين أقربائه .
8 - الُّثمامِية :
أصحاب ثمامة بن أشرس النميري ، كان جامعاً بين سخافة الدين وخلاعة
النفس ، وكان ثمامة في أيام المأمون ، وقد رآه المأمون سكران يتمرّغ في
الوحل .
9 - الهِشامِية :
أصحاب هشام بن عمرو الفوطي ، ومبالغته في القدر أشدّ وأكثر من مبالغة
أصحابه ، وهو من معتزلة القرن الثاني المعاصرين للمأمون العباسي ، وكان لا يجيز
لأحد من المسلمين أن يقول " حسبنا اللّه ونعم الوكيل " .
هامش
( 1 ) الفَرق بين الفِرَق : 166 .
( 2 ) الملل والنحل 1 : 67 ، والتبصير في الدين : 71 ، والفرق بين الفِرق : 178 ، وفيه :
" المردارية " بالراء المهملة .