فإنّ من لم يجعله اللّه من أهل صفة الحقّ فأُولئك هم شياطين الإنس والجنّ ،
وإنّ لشياطين الإنس حيلا ومكراً وخدائع ووسوسة بعضهم إلى بعض ، يريدون
إن استطاعوا أن يردّوا أهل الحقّ عمّا أكرمهم اللّه به من النظر في دين اللّه
الذي لم يجعل اللّه شياطين الإنس من أهله ، إرادة أن يستوي أعداء اللّه وأهل الحقّ
في الشكّ والإنكار والتكذيب فيكونون سواء كما وصف اللّه في كتابه من قوله
سبحانه : ( وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَما كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَواء ) ( 1 ) . ثمّ نهى اللّه أهل النصر
بالحقّ أن يتّخذوا من أعداء اللّه وليّاً ولا نصيراً ، فلا يهولنّكم ولا يردّنكم عن النصر
بالحقّ الذي خصّكم اللّه به من حيلة شياطين الإنس ومكرهم وحيلهم ووساوس
بعضهم إلى بعض ، فإنّ أعداء اللّه إن استطاعوا صدّوكم عن الحقّ ، فيعصمكم اللّه
من ذلك ، فاتّقوا اللّه وكفّوا ألسنتكم إلاّ من خير ، وإيّاكم أن تذلقوا ألسنتكم بقول
الزور والبهتان ، والإثم والعدوان ، فإنّكم إن كففتم ألسنتكم عمّا يكره اللّه ممّا نهاكم
عنه كان خيراً لكم عند ربّكم من أن تذلقوا ألسنتكم به ، فإنّ ذلق اللسان في ما يكره
اللّه وفي ما ينهى عنه لدناءة للعبد عند اللّه ومقت من اللّه وصمم وعمى وبكم يورثه
اللّه إيّاه يوم القيامة ، فتصيروا كما قال اللّه ( صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُون ) ( 2 )
يعني لا ينطقون ولا يؤذن لهم فيعتذرون .
وإيّاكم وما نهاكم اللّه عنه أن تركبوه ، وعليكم بالصمت إلاّ في ما ينفعكم اللّه
به في أمر آخرتكم ، ويؤجركم عليه ، وأكثروا من التهليل والتقديس والتسبيح
والثناء على اللّه والتضرّع إليه والرغبة في ما عنده من الخير الذي لا يقدّر قدره
هامش
( 1 ) النساء : 89 .
( 2 ) البقرة : 18 .