أن يفصد لها ناقة فنحرها فلامته على نحره إياها فقال هكذا فصدى يريد أنه لا يصنع الا ما تصنع الكرام هو أعلى النّاس ذا فوق أي أعلى الناس سهما ويقولون هو أعلى القوم كعبا وقال سعد بن أبي وقاص رضى اللَّه عنه لأهل الكوفة ان المسلمين قد بايعوا عثمان بن عفان رضى اللَّه عنه ولم يألوا ان يبايعوا أعلاهم ذا فوق أي أفضلهم هو أصبر على السّوافى من ثالثة الا ثافى يضرب لمن تعود هلاك ماله هو امّعه وكذلك امرأة وهما الرجل الضعيف الرأي الذي يقول لكل أنا معك وفى الحديث إذا وقع الناس في الشر فلا تكن امعة قالوا هو أن يقول إن هلك الناس هلكت لا أثور في الشر يقال رجل امع وامعة قال ابن السراج هو فعل لأنه لا يكون افعل صفة قال وقول من قال امرأة امعة غلط لا يقال للنساء ذلك وقد حكى عن أبي عبيد ويروى عن أمير المؤمنين على رضى اللَّه عنه بيتان في هذا المعنى وهما
ولست بامعة في الخطوب
أسائل هذا وذا ما الخبر
ولكنني مدره الاصغرين
جلاب خير وفراج شر
هنيا لسحام ما أكل سحام اسم كلب قال لببد
فتقصدت منها كساب فضرجت
بدم وغودر في المكر سحامها
ويروى سخامها بالخاء . يضرب في الشماتة بهلاك مال العدو هيهات منك قعيقعان هذا الجبل بمكة وبالاهواز أيضا جبل يقال له قعيعقان ( قلت ) ولا أدرى أيهما المعنى في المثل . يضرب في اليأس من نيل ما نريد هذرا هذريان أي أكثر من كلامك وتخليطك يا هذريان وهو المهذار