وجعل فيه جعلا لمن جاء به أو دل عليه فأصابه قوم فأقبلوا به اليه فمات في أيديهم قبل ان يبلغوا به اليه فقيل أودى درم . يضرب لمن لم يدرك بئاره ولغ جرىّ كان محشوما قال ابن الاعرابى حشمته أي أخجلته ويروى ولغ جرى كان محسوما بالسين هكذا رواه ابن كثوة . يضرب في استكثار الحريص من الشئ قدر عليه بعد أن لم يكن قادرا وجدتّنى الشحمة الرّقّى طرفا أي رقيقة الطرف أي وجدتنى لا امتناع بي عليك ولوع وليس لشئ يرد أي هو حريص على ما منع ولا يرد عليه شئ مما يرد وقعوا في أمّ خنّور مثال تنور وسنور أي في نعمة كذا قاله أبو عمرو وقال آخرون أي في داهية ويشرب جملها من الماء أصله رجلا تزوج امرأة فمقتها فطلقها ثم لبث زمانا فاستسقاه ظعن مررن به فسقاهن فرأى جملها وهى عليه فعرفها فقال ويشرب جملها من الماء . يضرب عند التهكم بالممقوت وعده عدة الثّريّا بالقمر وذلك أنهما يلتقيان في كل شهر مرة أوردت ما لم تصدر أي نطقت بما لم تقدر على ردها من كلمة عوراء أو جنيت جناية شنعاء وابطينا بطن أصله أن رجلا من العرب كانت له ابنة فخطبها قوم فدفع أبوها إليهم ذراعا مع العضد وقال من فصل بينهما فهي له فعالجوا فلم يصلوا إليها حتى وقعت في بد غلام كان يعجب الجارية يسمى بطينا فقالت وابطينا بطن أي حز باطنا تصادف المفصل أي لا تقطعه الا من باطنه فلما أمرته طبق المفصل فقال أبوها وابطنك وهو انك يعنى سترين سغب بطنك واهانتك . يضرب في حسن الفهم والظفر
مجمع الأمثال — صفحة 332
مساهمون: الميداني
ص٣٣٢