يبرئ نفسه من السرقة وينسبها إلى غيره قال الأصمعي يضرب للرجل يعير الفاسق بفعله وهو أخبث منه مق حظَّك موضع حقّك ويروى موقع أي وقوع حقك نتيجة حظك يربد أن وجوده منه وبسببه ويجوز ان يريد من حظك وبختك أن يكون حامل حقك مليا يقوم بأدائه ولا يعجز عن قضائه وهذا معنى قول أبى عبيد فإنه قال إن معناه أن مما وهب اللَّه تعالى لعباده من الحظوظ ان يعرف للرجل حقه ولا يبخسه ( قلت ) وتقدير المثل حسن موضع حقك معدود عليك من حظك من كان محاسينا أو مواسينا فليتفّر يضرب هذا في موضع من كان يحفنا أو يرفنا فليترك وقد مر ذكره وقوله فليتفر من الوفر من أجدب انتجع يضرب للمحتاج فيقال اطلب حاجتك من وجه كذا يقال تغدى صعصعة ابن صوحان عند معاوية رضى اللَّه عنه فتناول من بين يدي معاوية شيأ فقال يا ابن صوحان انتجعت من بعد فقال من أجدب انتجع من باع بعرضه انفق أي من تعرض ليشتمه الناس وجد الشتم له حاضرا ومعنى أنفق وجد نفاق من يأكل بيدين ينفد أي من قصد أمرين ولم يصير على واحد فيخلص له ذهب منه الأمران جميعا من اعتمد على عير جاره أصبح عيره في النّدى يعنى المطر والحير الإصطبل وأصله حظيرة الإبل من أكل مرقة السّلطان احترقت شفتاه ولو بعد حين مررت بهم بقطا أي متفرقين وذهبوا في الأرض بقطا قال الشاعر
رأيت نميما قد أضاعت أمورها
فهم بقط في الأرض فرث طوائف