فأصبح يرمى الخافقين بطرفه
وأصبح تحتى ذو أفانين جرشع
أبر على الجود العناجيج كلها
فليس ولو أقحمته الوعر يكسع
ما أنت بأنجاهم مرقة المرقة النفس وأنجى من النجاة . يضرب لمن أفلت من قوم قد أخذوا وأصيبوا من نجا برأسه فقد ربح يضرب في ابطاء الحاجة وتعذرها حتى يرضى صاحبها بالسلامة منها قال أبو عبيد وهذا الشعر أراه قيل في ليالي صفين
الليل داج والكباش تنتطح
نطاح أسد ما أراها تصطلح
فمن نجا برأسه فقد ربح متى عهدك بأسفل فيك أي متى أتفرت . يضرب للامر القديم وللرجل يخرف قبل وقت الخرف وقال ابن الاعرابى يرضب للذي يطلب مالا يناله ويعنى القائل به أسنانه إذا كان صغيرا قال وهذا مثل قولهم هيهات طار غرابها يجر ذلك وقال في موضع آخر يضرب للامر قد فات ولا يطمع فيه قال ومثله عهدك بالغابات قديم وقال أبو زيد من أمثالهم متى عهدك بأسفل فيك وذلك إذا سألته عن أمر قديم لا عهد له به وقال أبو عمر وتقول إذا قدم عهدك بالرجل ثم رأيته متى عهدك بأسفل فيك فيقول المجيب زمن السلام رطاب وربما قيل زمن الفطحل يريدون به قدم العهد من وفّى شرّ لقلقه وقبقبه وذبذبه فقد وقى اللقلق اللسان والقبقب البطن والذبذب الفرج . يضرب لمن يكثر من يسمع يخل يقال خلت اخال بالكسر وهو الأفصح وبنو أسد يقولون أخال بالفتح وهو القياس المعنى من يسمع أخبار الناس ومعايبهم يقع في نفسه عليهم المكروه من كلا جنبيك لا لبيّك ويروى جانبيك وهما سواء . يضرب للمخذول