سهلى تدوم خضرته . يضرب لمن حسنت حاله واجنى أي جاء بالجنى وهو ما يجتنى ومعناه أثمر مرعى ولا كالسّعدان قال بعض الرواة السعدان أخثر العشب لبنا وإذا خثر لبن الراعية كان أفضل ما يكون وأطيب وأدسم ومنابت السعدان السهول وهو من انجع المراعى في المال ولا تحسن على نبت حسنها عليه قال النابغة
الواهب المائة الابكار زينها
سعدان توضح في أوبارها اللبد
يضرب مثلا للشئ يفضل على اقرانه وأشكاله قالوا وأول من قال ذلك الخنساء بنت عمرو بن الشريد وذلك انها أقبلت من الموسم فوجدت الناس مجتمعين على هند بنت عتبة بن ربيعة ففرجت عنها وهى تنشدهم مراثي في أهل بيتها فلما دنت منها قالت على من تبكين قالت أبكى سادة مضوا قالت فانشدينى بعض ما قلت فقالت هند
أبكى عمود الابطحين كليهما
ومانعها من كل باغ يريدها
أبو عتبة الفياض ويحك فاعلمى
وشيبة والحامى الذمار وليدها
أولئك أهل العز من آل غالب
وللمجد يوم حين عديدها
قالت الخنساء مرعى ولا كالسعدان فدهبت مثلا ثم أنشأت تقول
أبكى أبا عمرو بعين غزيرة
قليل إذا تغفى العيون رقودها
وصخرا ومن ذا مثل صخر إذ ابدا
بساحة الأبطال قبايقودها
حتى فرغت من ذلك فهي أول من قالت مرعى ولا كالسعدان ومرعى خبر مبتدأ محذوف وتقديره هذا مرعى جيد وليس في الجودة مثل السعدان وقال أبو عبيد حكى المفضل أن المثل لامرأة من طىء كان تزوجها امرؤ القيس بن حجر الكندي وكان مفركا فقال لها أين أنا من زوجك الأول فقالت مرعى ولا كالسعدان أي انك وان كنت رضا فلست كفلان المال بيني وبينك شقّ الابلمة ويروى الابلمة بالفتح قال أبو زياد هي بقلة تخرج لها قرون كالباقلا فإذا شققتها طولا انشقت نصفين سواء من أولها إلى آخرها - يضرب في المساواة والمشاركة في الامر وشق نصب على المصدر من معنى قوله المال بيني وبينك أي مشقوق بيني وبينك