ماله سعنة ولا معنة قال الحيانى السعنة الودك وقال ابن الاعرابى السعنة الكثرة من الطعام وغيره والمعنى القلة من الطعام وغيره والمعن الشئ اليسير وقال . فان هلاك مالك غير معن ومعنى المثل ماله قليل ولا كثير ما يجمع بين الاروى والنّعام الاروى في رؤس الجبال والنعام في السهولة من الأرض أي أي شئ يجمع بينهما يضرب في الشيئين يختلفان جدا ويروى ما يجمع الا روى والنعام أي كيف يأتلف الخير والشر ما نهىء الضّبّ وما نضج يضرب لمن لا يبرم الامر ولا يتركه فهو متردد ما هو إلَّا ضبّ كدية ويروى ضب كلدة وهما الصلب من الأرض . يضرب لمن لا يقدر عليه وانما نسب الضب إليها لأنه لا يحفره الا في صلابة خوفا من انهيار الجحر عليه ما مات فلان كمد الحبارى قد مر الكلام عليه في باب الكاف عند قولهم أكمد من الحبارى مررت بهم الجمّاء الغفير قال سيبويه هو اسم جعل مصدرا فانتصب كانتصابه في قوله . فأوردها العراك ولم يذدها . وقال بعضهم الجماء بيضة الرأس لاستوائها وهى جماء لا حيود لها والغفير لأنها تغفر الرأس أي تغطيه ويقال هم في هذا الامر الخماء الغفير وجماء الغفير أنشد ابن الاعرابى
صغيرهم وكهلهم سواء
هم الجماء في اللؤم الغفير
ما به قلبة أي عيب وأصله من القلاب وهو داء يصيب الإبل قال الأصمعي داء يشتكى البعير منه قلبه فيموت من يومه