ماله صادر عن الماء ولا وارد أي شئ قال الأصمعي يريد ليس أحد يهرب منه ولا أحد بقرب اليه أي فليس له شئ ما له سمّ ولا حم بالضم ويفتحان أيضا أي ماله هم غيرك قال الفراء هما الرجاء يقال ماله سم ولا حم اى ليس أحد يرجوه قلت أصل هذا من قولهم حممت حمك وسممت سمك اى قصدت قصدك فالسم والحم بالفتح المصدر وبالضم الاسم والمعنى ماله قاصد يقصده اى لا خير فيه يقصد له ماله حبض ولا نبض قال أبو عمرو الحبض الصوت والنبض اضطراب العرق وقال الأصمعي لا أدرى ما الحبض ويروى ما به حبض ولا نبض ومعناهما الحركة يقال حبض السهم إذا وقع بين يدي الرامي ونبض العرق بنبض نبضا ونبضانا إذا تحرك ماله حانّة ولا آنّة اى ناقة ولا شاة ماله سبد ولا لبد السبد الشعر واللبد الصوف ومثل هذا قولهم ماله قذعملة ولا قرطعبه قال أبو عبيد أحسب أصول هذه الأشياء كلها كانت على ما ذكرنا ثم صارت أمثالا لكل من لا شئ له فاما القذ عملة والقرطعبة والسعنة والمعنة فما وجدنا أحدا يدرى ما أصولها هذا كلامه ( قلت ) قال أبو عمرو ورجل قذعل مثال سبحل أي هين خسيس وقال أبو زيد والقذ عملة المرأة القصيرة الخسيسة وقال زائدة هي الشئ الحقير مثل الحبة يقال لا تعط فلانا قذعملة ومعنى المثل ماله شئ يسير مما كان والقرطعبة مثله في المعنى وقال
فما عليه من لباس طحربه
وماله من نشب قرطعبه
أي شئ ومثله قوله