مات حتف أنفه ويروى حتف أنفيه وحتف فيه أي مات ولم يقتل وأصله أن يموت الرجل على فراشه فتخرج نفسه من أنفه وفمه قول خالد بن الوليد عند موته لقد لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي موضع شبر الا وفيه ضربة أو طعنة أو رمية وها أنا ذا أموت حتف أنفى كما يموت العير فلا نامت أعين الجبناء مثقل استعان بذقنه ويروى بدفيه أي بجنبيه . يضرب للذي يستعين بما لا دفع عنده ماله نسولة ولا قتوبة ولا جزوزة أي ما يتخذ للنسل ولا ما يعمل عليه ولا شاة يجز صوفها أي ماله شئ مثل جليس السّوء كالقين الَّا يحرق ثوبك بشره أو يوذيك بدخانه ومثل هذا قول مصعب بن سعد بن أبي وقاص لا تجالس مفتونا فإنه لا يخطئك منه احدى خلتين اما أن يفتنك فتتابعه أو يؤذيك قبل أن تفارقه ما أطول سلى فلان إذا كان مطولا عسر الامر يشبه بسلى الناقة فإنه إذا طال عسر خروجه وامتد زمانه ما أضيف شئ إلى شئ أحسن من علم إلى حلم ما غضبى على من أملك وما غضبى على ما لا أملك أي إذا كنت مالكا له فأنت قادر على الانتقام منه فلا أغضب وان كنت لا أملكه ولا يضره غضبى فلم أدخل الغضب على نفسي يريد انى لا أغضب أبدا يروى هذا عن معاوية رضى اللَّه عنه ما يحجر فلان في العكم أي ليس ممن يخفى مكانه والعكم الجوالق والحجر المنع ويروى عن عبد اللَّه بن الحر الجعفي انه دخل على عبيد اللَّه بن زياد بعد مقتل الحسين رضى اللَّه عنه فقال له خرجت مع الحسين فظاهرت علينا فقال له ابن الحر لو كنت معه ما خفى مكاني .
يضرب للرجل النابة الذكر ما تبلّ احدى يديه الأخرى يضرب للرجل البخيل
مجمع الأمثال — صفحة 220
مساهمون: الميداني
ص٢٢٠