تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجمع الأمثال — صفحة 321

مساهمون:

ص٣٢١
ولا مظهر أحدوثة السوء معجبا باعلانها في المجلس المتقابل
أي في أهل المجلس وحكى أن محمد بن زبيدة حبس أبا نواس في أمر فكتب اليه من الحبس
قل للخليفة انني حي أراك بكل باس من ذا يكون أبا نوا سك إذا حبست أبا نواس ان أنت لم ترفع به رأسا هديت فنصف راس
قال فلم يرفع بما كتبت اليه رأسا ولم يبال بي ومكثت في الحبس ثلاثة أشهر رماه اللَّه بأفعى حارية الأفعى حية يقال لمذكرها الأفعوان وهى أفعل قد ينون كما يقال أروى بالتنوين والحارية التي نقص جسمها من الكبر يقال حرى يحرى حريا وفلان يحرى كما يحرى القمر أي ينقص يقال إن الأفعى الحارية لا تطنى أي لا نبقى لديغها بل تقتل من ساعتها رماه اللَّه بالصّدام والاولق والجذام الصدام داء يأخذ في رؤس الدواب قال الجوهري هو الصدام بالكسر وقال الأزهري بالضم قلت وهذا هو القياس لان الادواء على هذه الصيغة وردت مثل الزكام والسعال والجذام والصداع والخراع وغيرها والاولق الجنون وهو فوعل لأنه يقال رجل مؤولق أي مجنون قال الشاعر
ومؤواق أنضجت كية رأسه فتركته ذفرا كريح الجورب
ويجوز أن يكون وزنه أفعل لأنه يقال ألق الرجل فهو مألوق أي جن فهو مجنون والجذام داء تتقرح منه الأعضاء وتتعفن وربما تساقط نعوذ باللَّه منه ومن جميع الادواء والمثل من قول كثير بن المطلب بن أبي وداعة قال الرياشي كتب هشام إلى والى المدينة أن يأخذ الناس بسب علي بن أبي طالب رضى اللَّه تعالى عنه فقال كثير
لعن اللَّه من يسب حسينا وأخاه من سوقة وامام ورمى اللَّه من يسب عليا بصدام وأولق وجذام طبت بيتا وطاب أهلك أهلا أهل بيت النبي والاسلام رحمة اللَّه والسلام عليكم كلما قام قائم بسلام يأمن الطير والظباء ولايا من رهط النبي عند المقام
قال فحبسه الوالي وكتب إلى هشام بما فعل فكتب اليه هشام يأمره باطلاقه وأمر له بعطاء رماه اللَّه بليلة لا أخت لها