الذي يقال له الأحبار فكان ذلك دليلا على ادخاله إياه في الصحابة أو على قربة منهم كان عند
مشكل 1 ص 268
عبد الكريم ذكر حديث سفيان عنه عن مجاهد ثم قال فاحتمل ان يكون عبد الكريم الذي روى هذا
الحديث عنه عبد الكريم بن مالك الجزري وهو حجة عند أهل الحديث في الحديث واحتمل ان يكون عبد
الكريم أبو أمية وليس عندهم بحجة ثم أيد الأول بذكر اسناد أخرى عن الأول - مشكل 1 ص 344
أبو حمزة القيسي هو عيسى بن سليم الرستني قد حدث عنه عمر بن الحارث وعيسى بن يونس وغيرهما -
مشكل 1 ص 349
أبو عبيد ما حكاه أبو عبيد من هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما لا أصل له وقد كان الأولى به لجلالة
قدره ولصدقه في روايته غير هذا الحديث ان لا يضيف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مالا يعرفه أهل
الحديث عنه - مشكل 1 ص 398
مجاهد بن وردان ذكر البخاري ان مجاهد هذا من أهل المدينة وان مما روى عنه جعفر بن ربيعة وقد
ذكر عبد الرحمن بن القاسم عن مالك بن انس ان خارجة بن زيد ومجاهدا كانا يقسمان للناس بالمدينة بغير اجر
فلم يدر مجاهد الذي أراده مالك الذي وقفنا على ما ذكرنا فعلمنا انه مجاهد وأردنا بما ذكرنا ان خلاف مجاهد
ابن جبر إذ كان مجاهد بن جبر إنما كان يكون مرة بمكة ومرة بالكوفة ولا ذكر له في أهل المدينة
مشكل 1 ص 427
روح سماعة من سعيد بن أبي عروبة إنما كان بعد اختلاطه مشكل 1 ص 454
ابن محرز رجل من آل عمر جليل المقدار وقد روى عنه مالك بن انس ولم يتكلم في حديثه قد روى عنه
المتأخرون مشكل 1 ص 470
محمد بن عجلان فوقفنا بذلك على أن محمد بن عجلان إنما حدث به عن الأعرج تدليسا به منه عنه وإنما كان
اخذه من ربيعة بن عثمان عنه ثم تأملنا حديث ربيعة عن الأعرج هل هو سماعة إياه عنه أو هو على التدليس به
عنه فوجدنا فهدا فذكر حديثه فوقفنا بذلك على أن أصل هذا الحديث في اسناده إنما هو عن ابن عجلان عن
ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج مشكل 1 ص 101
عبد الله بن يزيد يقول حماد في اسناد هذا الحديث عن عبد الله بن يزيد الخطمي والناس يخالفونه في ذلك
ويقولون عبد الله بن يزيد رضيع عائشة وهو أشبه بالصواب في ذلك والله أعلم وعبد الله بن يزيد الخطمي هو
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم غير حديث وذكره محمد بن
سعد في الطبقات فقال عبد الله بن يزيد الخطمي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن نزل الكوفة واختط
بها دارا وولاه عليها عبد الله بن الزبير مشكل 1 ص 104 ص 105
يونس بن بكير هذا حديث منكر وليس أحد يرفعه بهذا اللفظ غير يونس بن بكير وطلحة بن مصرف
ليس في سنه ما يدرك عمرو بن شرحبيل لقدم وفاته مشكل 1 ص 174
جرير بن حازم هذا الحديث عندنا مما تفرد به جرير بن حازم عن يونس بن يزيد بهذا الاسناد لا نعلم أحدا
شركه فيه ولا نعلم أحدا من أصحاب الزهري رواه عن الزهري عن يونس بن يزيد غير أن أحمد بن شعيب قد
كان خالفنا في ذلك وذكر ان هذا الحديث بهذا الاسناد قد شرك يونس بن يزيد فيه عقيل بن خالد فرواه عن
الزهري بهذا الاسناد كما رواه عنه يونس بن يزيد وذكر لنا في ذلك ما ذكر انه أخبره إياه أحمد بن سليمان يعني
شرح معاني الآثار — صفحة المقدمة 41
مساهمون: أحمد بن محمد بن سلمة الأزدي الحجري المصري الطحاوي
صالمقدمة ٤١