تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ اسلام ( عصر پيامبر اعظم ص ) ( فارسى ) — صفحة 676

مساهمون:

ص٦٧٦
عده‌اى از باديه‌نشينان بنىغفار و از جمله خفاف بن ايماء غفارى جزء اينها بودند . « 1 » اين‌ها كسانى هستند كه در سورهء توبه ، آيه 90 دربارهء آنان آمده است : « وَ جَاءَ المعذِّرونَ من الاعرابِ ليؤذن لَهُم و قَعَد الذين كذبُوا اللَّه و رسولَهُ . . . » و عذرخواهان باديه نشين نزد تو آمدند تا به آنان اجازهء ترك جهاد داده شود . و كسانى كه به خدا و فرستادهء او دروغ گفتند ، در خانه نشستند . . . .

بناى مسجد نفاق !

در قباء سه طايفه از بنىعوف زندگى مىكردند : بنى عمرو بن عوف ، بنى سالم بن عوف و بنى غنم بن عوف . بنى عمرو بن عوف از اسلام و مسلمين استقبال كردند و مهاجرين را در خانه‌هاى خود ساكن كردند و قطعه زمينى را براى ساختن مسجد هديه كردند كه به مسجد بنى عمرو بن عوف يا مسجد قباء شناخته شد . پسر عموهايشان ، بنى سالم « 2 » و بن غُنم با شك و ترديد مسلمان شدند و هنوز نفاق در دلهايشان وجود داشت . آنها نسبت به پسرعموهايشان در مورد مسجد قباء حسادت مىورزيدند . « 3 » شيخ طوسى در تبيان « 4 » از ابن اسحاق « 5 » و واقدى نقل كرده است : آنان پانزده نفر و عبارت بودند از : ابوحبيبة بن أزعر ، بجاد بن عثمان ، ثعلبة بن حاطب ، خذام بن خالد ، عبّاد بن حنيف از بنى عمرو بن عوف و برادر عثمان و سهل بن حنيف ، معتّب بن قشير ، وديعة بن ثابت ، جارية بن عامر كه به حِمارُ الدّار ( الاغِ خانه ) مشهور بود و پسرانش : زيد و يزيد و مجمِّع كه بعدها ، همين مجمِّع ، رئيس منافقان شد « 6 » و عبداللَّه بن نبتل . ابن نبتل از كسانى بود كه پيش رسول اللَّه مىآمد و سخنانش را مىشنيد و آنگاه پيش رفقاى
هامش
( 1 ) . مغازى واقدى ، ج 2 ، ص 995 و در تبيان ، ج 5 ، ص 278 و در مجمع البيان ، ج 5 ، ص 90 به اين مطلب اشاره شده است . ( 2 ) . تفسير قمى ، ج 1 ، ص 305 . ( 3 ) . مجمع البيان ، ج 5 ، ص 109 . ( 4 ) . تبيان ، ج 5 ، ص 297 . ( 5 ) . سيرهء ابن اسحاق ، ج 4 ، ص 174 . ( 6 ) . همان ، ج 2 ، ص 169 و مغازى واقدى ، ج 2 ، ص 1047 .