طبرسى در إعلام الورى از امام صادق صلى الله عليه و آله روايت كرده است : سعد حكم كرد كه مردان بنىقريظه كشته و زنان و بچهها اسير شوند و اموالشان تقسيم شود و زمين و خانههايشان فقط در ميان مهاجران تقسيم گردد .
رسول اللّه صلى الله عليه و آله فرمود : هر آينه بر حكم خدا دربارهء آنها كه از بالاى هفت آسمان نازل شده بود ، حكم كردى . « 1 »
قمى مىنويسد : اسيران را به مدينه آوردند . رسول اللّه صلى الله عليه و آله دستور داد : از آب گوارا به آنها بنوشانيد و خوراك پاكيزه و خوب به آنها بخورانيد و به اسيرانشان با نيكى رفتار نماييد و سپس دستور فرمود كه گودالهايى را در بقيع حفر كنند . هنگامى كه شب فرا رسيد ، دستور داد كه مردان را يكى يكى خارج كنند و گردنشان را بزنند . « 2 »
كشته شدن كعب بن أسد
قمى در تفسيرش مىنويسد : كعب بن اسد ، رئيس بنى قريظه را در حالى كه دستهايش به گردنش بسته شده بود ، پيش آوردند . او مردى خوش سيما و زيبا بود . وقتى نگاه پيامبر صلى الله عليه و آله بر وى افتاد ، فرمود : اى كعب ، آيا وصيّت إبن خراش براى تو كافى نبود ؟ همان راهب زيركى كه از شام پيش شما آمده بود و گفت :
« شراب خوارى و خوش گذرانى را كنار گذاشتهام و به اين منطقهء خشك و بى آب و علف آمدهام تا پيامبرى را كه مبعوث مىشود درك كنم . بعثت او در مكه و هجرت وى به اين منطقه مىباشد . او به تكهاى نان و مقدارى خرما بسنده مىكند و بر الاغ بدون پالان سوار مىشود . « 3 » در چشمانش سرخى ديده مىشود و بين كتف هايش مهر ختم نبوت به چشم مىخورد . شمشيرش را بر دوش مىگذارد و از درگير شدن با هيچ كدام از شما نمىترسد . حكومت و سيطرهء وى فراگير مىشود و مناطق زيادى را در بر مىگيرد » !
هامش
( 1 ) . اعلام الورى ، ج 1 ، ص 196 ؛ مناقب آل ابىطالب ، ج 1 ، ص 200 .
( 2 ) . تفسير قمى ، ج 2 ، ص 191 و 192 .
( 3 ) . قبلًا از قمى نقل شد كه نبى اكرم صلى الله عليه و آله در حالى كه بر الاغ سوار شده بود ، به قلعههاى بنى قريظه نزديك شد .