درخواست همكارى از قبايل
آن حضرت قبل از سفر به طائف ، ديدارهايى با بعضى از قبايل عرب داشت . ابن ابى الحديد معتزلى در اين مورد مىنويسد : بعد از وفات ابوطالب ، به آن حضرت وحى شد كه از مكه هجرت كن ، زيرا يار و پشتيبان خود را از دست دادهاى .
آن حضرت همراه حضرت على عليه السلام نزد قبيلهء بنى عامر بن صَعْصَعه رفت و مقدارى از قرآن را براى آنها قرائت كرد و از آنها خواست كه او را يارى كنند ، اما آنهابه او جواب مثبت ندادند ، لذا پس از ده روز به مكه بازگشت اين اولين هجرتى بود كه وى بر آن اقدام كرده بود . « 1 »
همچنين آن حضرت صلى الله عليه و آله به قبيلهء بنى شيبان سفر كرد . تمام سيره نويسان اتفاق نظر دارند كه تنها على عليه السلام آن حضرت را همراهى مىكرد . آنها به مدت سيزده روز از مكه غايب شدند و هنگامى كه خواستههاى خويش را نزد بنى شيبان نيافتند به مكه بازگشتند . « 2 »
نبى اكرم صلى الله عليه و آله بارها از مكه خارج مىشد و نزد قبايل عرب مىرفت و براى ابلاغ رسالت از منطقهاى به منطقه ديگر حركت مىكرد و در اين سفرها تنها على عليه السلام همراه او بود . « 3 »
به سوى طائف
بنابر روايت ابى الحسن مدائنى به هنگام سفر به طائف ، على عليه السلام و زيد بن حارثه او را همراهى مىكردند در طى اين سفر رسول الله صلى الله عليه و آله به مدت بيست و شش روز از مكه غايب شد . « 4 »
هامش
( 1 ) . شرح نهج البلاغه ، ج 4 ، ص 128 و ظاهراً وى اين خبر را از مدائنى روايت كرده است ؛ سيرهء ابن اسحاق ، ج 2 ، ص 66 .
( 2 ) . همان ، ص 126 .
( 3 ) . همان .
( 4 ) . آن حضرت سه روز آخر ماه شوال از مكه به سوى طائف حركت كرد و در بيست و سوم ذى القعده به مكه بازگشت . ( انساب الاشراف ، ج 1 ، ص 337 ) و در اين صورت بازگشت او در ماه حرام موسم حج بوده و نيازى به پناه گرفتن از مُطعم عدوى نداشته است .