بود . » « 1 » همچنين در روضه كافى آمده است : « فاطمه در سال پنجم بعثت متولد شد » . « 2 » ظاهراً در اين خبر به آنچه كه در اصول كافى به صورت صحيح نقل كرده است استناد مىكند .
و اين خبر - چنانكه گذشت - داراى جملهء « و قريش در آن هنگام مشغول بناى كعبه بودند » نمىباشد . امّا در خبرى كه إربلى در « كشفالغمة » از كتاب تاريخ مواليد و وفيات اهلالبيت تأليف ابن خشاب به صورت مرفوع از ابو جعفر محمد بن على نقل كرده ، آن حضرت فرموده است : « فاطمه پنج سال پس از ظهور نبّوت و در حالى كه قريش مشغول بناى كعبه بودند ، متولد شد و در حالى كه هيجده سال و هفتاد و پنج روز از عمرش مىگذشت ، وفات كرد . » سپس گفته است : « در روايت ديگرى آمده است : « در حالى كه هيجده سال و پانزده روز از عمر شريفش مىگذشت ، وفات كرد . » و سپس گفته است : « و هشت سال از عمرش را با پدرش در مكه گذرانيد . » « 3 »
به اين ترتيب إربلى بدون توجه و دقت از كنار خبر مرفوعِ ابن خشاب مىگذرد ، بدون آن متعرّضِ تناقضى شود كه در آن وجود دارد . اين خبر از سويى مىگويد كه فاطمه بعد از بعثت متولد شد و از سوى ديگر مىگويد كه قريش مشغول بناى كعبه بودند ! اين دو قابل جمع نيستند ، زيرا كعبه پنج سال قبل از بعثت تعمير شده است ، نه بعد از بعثت . مگر اين كه بگوييم جملهء « و قريش در آن هنگام مشغول بناى كعبه بودند » به وسيلهء راوى جعل و اضافه شده است !
شبيه همين خبر مرفوع را كه ابن خشاب از ابو جعفر امام باقر عليه السلام نقل كرده و در آن آمده است :
« قريش مشغول بناى كعبه بودند . » ، خبر مسند ديگرى وجود دارد كه ابن حماد دولابى « حنفى » آن را در الذريةالطاهرة با سندى از يحيى بن شبل از ابوجعفر نقل مىكند كه فرمود : « روزى عباس بر على بن ابىطالب و فاطمه دختر رسولاللّه صلى الله عليه و آله وارد شد و ديد كه يكى از آنها از ديگرى مىپرسد : كدام يك از ما بزرگتر هستيم ؟ عباس گفت : اى على تو هفت سال قبل از بناى كعبه به وسيلهء قريش متولد شدى و دخترم در حالى كه قريش مشغول بناى كعبه بودند ، متولد شد . و رسولالله صلى الله عليه و آله در آن هنگام سى و
هامش
( 1 ) . همان ، ص 458 .
( 2 ) . روضه كافى ، ص 281 .
( 3 ) . كشفالغمة ، ج 3 ، ص 75 .