تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ اسلام ( عصر پيامبر اعظم ص ) ( فارسى ) — صفحة 146

مساهمون:

ص١٤٦
بن نبّاش درآمد . . . پس از مدتى ابوهاله هم وفات كرد و پس از آن به همسرى رسول‌الله درآمد در حالى كه هند فرزند ابى هاله هم با او بود » . « 1 » دولابى در الذريةالطاهرة اخبار سه گانه‌اى را از زهرى و محمد بن اسحاق و قتادة بن دعامة و خبر چهارم را از ليث بن سعد نقل كرده و در آن جا بر عكس حديث‌هاى قبلى ، شوهر اوّل را ابوهاله و سپس عتيّق ذكر كرده است ، « 2 » كه اين مردود است . خبر قتادة را إربلى هم در كتابش آورده است . « 3 » ابن شهر آشوب در كتاب مناقب خود در مورد ترتيب ازدواج نبى اكرم صلى الله عليه و آله مىگويد : ابتدا در مكه با خديجه دختر خويلد ازدواج كرد . گفته‌اند كه وى همسر عتيِّق بن عائد مخزومى بوده است . « 4 » احمد بلاذرى و ابوالقاسم كوفى در كتاب‌هايشان و سيد مرتضى در الشافى و ابوجعفر در تلخيص‌الشافى نقل كرده‌اند كه نبىّ اكرم صلى الله عليه و آله در حالى با وى ازدواج كرد كه باكره بود و همين نظر را كتاب‌هاى الانوار و البدع مورد تأكيد قرار مىدهد ؛ در آن جا كه مىگويد : رقيه و زينب دختران هاله و خواهرزادهء خديجه بوده‌اند ! « 5 » طبرسى خبر همسر قبلى داشتنِ خديجه را بدون ذكر خلاف نقل نموده است « 6 » و مرحوم مجلسى نيز در بحارالانوار به همين صورت از او نقل قول كرده است . « 7 »
هامش
( 1 ) . تاريخ طبرى ، ج 3 ، ص 161 و اعلام الورى ، ج 1 ، ص 274 . ( 2 ) . الذريةالطاهرة ، ص 45 - 47 . ( 3 ) . كشف‌الغمة ، ج 2 ، ص 138 - 139 . ( 4 ) . مناقب آل ابى طالب ، ج 1 ، ص 159 . ( 5 ) . مناقب ، ج 1 ، ص 159 . ( 6 ) . اعلام الورى ، ج 1 ، ص 274 . ( 7 ) . بحارالانوار ، ج 22 ، ص 220 . در استيعاب و شرح‌المواهب آمده است : خديجه همسر ابى هالة بن زرارة تميمى [ نه تيمى ] بوده است . او در جاهليت فوت كرد و خديجه از او فرزندى به نام هند آورد . او برادر فاطمه الزهرا عليها السلام از طرف مادرش بود و مردى فصيح و بليغ و سخنور به شمار مىرفت . امام حسن عليه السلام از او حديثى در مورد صفات نبى اكرم صلى الله عليه و آله نقل كرده و گفته است : « دايى من ابوهاله برايم نقل كرده است . . . » . شيخ صدوق در معانى الاخبار ، ص 79 ، و شيخ طبرسى در مكارم الاخلاق ، ص 7 و ابن اثير در اسدالغابة ، ج 5 ، ص 72 . و در نسب قريش از مصعب زبيرى ، ص 22 و اسد الغابه ، ج 5 ، ص 12 و 13 و 17 و الاصابه ، ج 3 ، ص 611 - 612 و السيرةالحلبية ، ج 1 ، ص 140 اين حديث را نقل كرده‌اند . بنابر اين پذيرش ادعاى ابن شهر آشوب در مورد باكره بودن خديجه و انكار دو ازدواج قبلى و اولادش بسيار مشكل است ، به ويژه كه امام حسن مجتبى عليه السلام به نقل حديث از دايىاش هند در مورد اوصاف نبى اكرم صلى الله عليه و آله مىپردازد . او بدر را درك كرده و گفته شده است كه احد را هم درك كرده بود و در جنگ جمل نيز در كنار على عليه السلام بود . هم‌چنين خديجه براى ابى هاله پسرى به نام هاله بن ابى هالة آورد .