صدوق در الأمالى و عللالشرائع و معانى الاخبار با سندى از ابى حمزهء ثُمالى ، ثابت بن دينار از سعيد بن جُبير روايت كرده است : يزيد بن قعنب گفت : « با عباس بن عبدالمطلب و عدهاى از بنى عبدالعزّى در كنار بيتاللهالحرام نشسته بودم . در اين حال فاطمهء بنت اسد ، مادر اميرالمؤمنين كه ماه نهم حاملگىاش را مىگذراند و به درد زايمان مبتلا شده بود ، به كنار كعبه آمد و گفت : « خدايا من به تو و به تمام رسولان و كتابهاى تو ايمان دارم . من سخنان جدم ، ابراهيم خليل را تصديق مىكنم . او همان كسى است كه بيتالعتيق را بنا نهاده است . تو را به حق كسى كه اين خانه را بنا كرده و تو را به حق مولودى كه در رحم دارم ، قسم مىدهم كه اين ولادت را بر من آسان گردان .
پس ديديم كه پشت ديوار كعبه از هم شكافته شد و فاطمه در آن وارد شده و از نظرها غايب گرديد و ديوار به حالت اوليهء خود برگشت . پس تلاش كرديم كه قفل در را باز كنيم ، اما باز نشد و دانستيم كه اين حادثه از مقدّرات الهى است . » « 1 »
همين روايت را شيخ طوسى در امالى با سندى از امام صادق عليه السلام از پدرانش نقل كرده است . « 2 »
و فتّال نيشابورى در روضةالواعظين خبر را به صورت مختصر از على بن حسين عليه السلام نقل مىكند . « 3 »
پيمان حلف الفضول
جنگ فجار بين كنانه و قريش از سويى و هوازن و قيس عيلان از سوى ديگر در ماه شوال به پايان رسيد و پيمان با فضيلت « حلفالفضول » در ذىالقعده بسته شد . « 4 »
يعقوبى مىگويد : « علّت پيمان فضيلت اين بود كه قريشىها پيمانهاى زيادى را براساس جوانمردى و مردانگى به وجود آورده بودند . از جملهء آنها پيمان مطيّبون بود كه بنى عبد مناف و بنىأسد و بنى تيم و بنى حارث بن فهر در آن شركت داشتند . آنها پيمان بسته بودند كه كعبه را تا
هامش
( 1 ) . امالى صدوق ، ص 114 و عللالشرايع ، ج 1 ، ص 164 و معانىالاخبار ، ص 62 . مرحوم غروى اردو بادى كتابى به نام : « علىٌ وليدُ الكعبه » تدوين كرده است . اين كتاب با نام يگانه مولود كعبه به وسيلهء حسين على عربى ترجمه شده است .
( 2 ) . أمالى شيخ طوسى ، ص 706 به سه طريق و ابن شهر آشوب در مناقب آل ابى طالب ، ج 1 ، ص 359 اين حديث را به صورت مختصر از امام صادق عليه السلام نقل كرده است .
( 3 ) . روضةالواعظين ، ص 100 .
( 4 ) . مروج الدهب ، ج 2 ، ص 270 .